外台秘要

外台秘要

信息来源：国医小镇发布时间：2018/1/5

重刻《外台秘要方》序

程子敬通，醇儒也，而旁通于医。吾于医固未之学，而一接程子指脉说病则目无全人，微言高论叠见层生，闻未闻，解未解。程子之于医几乎！道又见其医人也，虽极贱贫，但一接手则必端问详审，反复精思，未尝有厌怠之色。其疑难者，多至盈时，惟恐少误，无惑而后动其心。行复如是，是其人一第而为宰官，推是道也，用是心也，以往其谋国，以善万里生民之寄，岂可及哉？有唐王刺史《外台秘要》一书，更五代，至宋孙中丞一较正行之，及今而绝。程子不忍图令其流布人间而为余言。余因问程子∶如欲知医，何道而能精？曰∶必好学。将何学？曰∶先读书。读书可以医乎？曰∶读书而不能医者，有之矣，决未有不读书而能医者也。呜呼！天下事皆然耳，独医也乎？余因问程子∶以子之道，医世之人，当吾世而既日不暇给，及身后而书不尽言，言不尽意，吾惧其不传也。盍得其人而传之，何以书？程子曰∶师之求弟，甚于弟之求师，有来学人，吾愿尽所学焉，尔而无如今之来学人，未尝求学，徒以求行也。是道也，非苦心十年不可得。而今之学人，来辄问曰∶欲就师，授十日，足乎？一若是其亟也，吾虽欲传，其何从而传？呜呼！天下之学，大抵然耳，独医也乎？古之君子其于道也，其始也，急求人而已，及其求人不可得，则不得不有事于书，以冀其长存天地之间，其于书也，不必自着书，而章隐继绝图存古人之书。古人之书，其赖有心之后人以获行世者，多矣。初不必后人之尽有心、尽好学而能读也，而其书则不忍以不存，以为万有一人焉，有心好学，而一能读是书也，则是一书为遂不虚存也，更百世而当有人焉，出而视今日之敬通程子，亦犹程子之视唐宋王刺史、孙中丞两先生也，则今日之及程子之门而欲以十日尽学其所学人，程子其亦可以谢之而无所负矣。

赐进士出身翰林院庶吉士奉命参佐军务钦授山东道监察御史郡人金声撰

重刻《外台秘要》序

尝谓良医与良相功齐，总之能为民生造命耳。予武夫也，不知相亦不知医，惟是人之有疾，不啻已出，值此沧桑变故之际，民遭兵火，若患热烈之症，予滥任抚绥，尤当视民如伤恨，不能人人而投以清凉之剂。自入新安以来，每问民间疾苦，见程生衍道者业儒而通医，博施济众久矣，更构唐时王刺史《外台秘要》四十卷，详订而剞劂之。盖医之有方，犹兵之有法也。说者曰∶功在一隅者小，而功在四海者大。又曰∶功在一时者小，而功在千古者大，是程生传流方略意也。若然，则程生志在要功矣，而非也。程生恐匹夫匹妇疾病而无告，又恐良医良相，世代不全，有不能弭病于无病之先，尚可瘳病于有病之后，继宋而镌寿民，因以寿国，大有深心。文王画卦使人知吉凶，孔子作《春秋》使人知君臣，即此意也。程生一士子藉医而行相道，然与予抚民一念默相吻合，又以医而兼将矣，曷可与庸人道也。天下后世能按此而扩充之，又何病民之与有？

钦命提督徽宁池太等处地方总兵官都督同知榆林张天禄题

《外台秘要》序

天下事，久坏于庸人，而庸医均之。所谓庸者，皆不学无术之人也。其遇事也，初不晰其受病之源，并不审其对治之方，而或以姑息养痈，或以卤莽尝试。究之卤莽之为害，什居五；而姑息之为害，什居八。乃始借手以贻后人，曰∶吾姑徐徐无动为大耳，不知邪气日深，元气日削，而大命已随之。所谓庸臣误国与庸医误人，其情同，其罪均，而其原皆本于不学，使其学之而穷究古今之病源，细考古今之方略，其病之在标、在本也，其方之宜补、宜泄也，其病之或传、或变也，其方之不执、不拘也，彼夫三年蓄艾，能治之于未病之先，与夫一匕回生，能治之于已病之后，皆是先圣先贤当日殚竭之心思，皆是医国医人当日素具之方略，懦者明理，奈何不亟亟讲求，而以人命为戏耶！此余友敬通氏探析性命之微，雅抱之痛，而以好学不倦之旨，牖人以博施济众之方，先梓《外台秘要》，续补《圣济总录》，寿国寿民，具兹编矣，程子之功顾不伟欤。

时

崇祯庚辰清和之吉赐进士及第翰林院编修国史讲官邑人吴孔嘉撰

自序

盖闻上古之世，方不如医，中古之世，医不如方甚矣。医与方之并重也，世降而方愈凌杂，莫不各据一家言，彼此互相是非，间有二三验方，亦惟是父师传之子弟，绝不轻以示人。而其镌行于世者，率皆依样葫芦，时或改头换面以博名高则已矣。余独取《外台秘要》付之剞劂者何？请得而备言之。盖自神农氏深明药性，着《本草经》三卷而未有方也，轩辕氏日与岐伯、雷公剖析病机，着《素问》、《灵枢经》各九卷而未有方也；商周之间如伊芳尹、如和、如缓、如跗，皆以医名而未有方也；越人受长桑君之禁方，所传于世者，《八十一难经》及治虢太子尸厥耳，而其为带下医、小儿医、耳目痹医，俱未悉其所以为方也。仓公受公乘阳庆之禁方，所可晓者莨菪子汤、苦参汤耳，其他火齐汤、下气汤、阳剂刚石、阴剂柔石，亦未悉其所以为方也。若夫刳肠、湔胃无论，其方不传，即令华元化方传至今而亦难乎效其为方也。惟是仲景氏出有《卒病论》以治伤寒，着方一百一十三；有《金匮要略》以治杂病，着方一百一十二医方，实开先焉，盖鼻祖也。又得叔和王氏为之诠次，俾仲景之微旨益以彰明，叔和氏不更立方，即述仲景之方为方者也。皇甫士安之《甲乙经》特重针刺而无方，巢元方之《病源》每病必有源，源必立论而无方。览者，咸以无方致憾。迨唐有孙真人者，初着方三十卷，晚复增三十卷，自珍其方曰《千金》，医方较明备焉，盖大宗也。乃前后乎孙真人者，人则有深师、崔尚书、孙处士、张文仲、孟同州、许仁则、吴升若而人，方则有《广济》、《录验》、《删繁》、《肘后》、《延年》、《短剧》、《必效》若而方，门分派别，编帙从未有综而辑之者，独刺史王焘先生，前居馆阁二十年，采摭群书，汇成方略，上溯炎昊，下及诸家。《伤寒》一遵仲景，发论率冠《病源》，虽置针法不言，而大唐以前之方《千金》则居多焉。卷凡四十，方余六千，盖集医方之大成者。题曰《秘要》，要也。自宋皇诏谕刊布，后无复锓梓以广其传，岂非沿习时尚而探源证本者之寡其俦哉！夫天下何事不宜师古，文则六经之外必追秦、汉，字则篆而后必法钟、王，至不然？昔祖讷云∶辨释经典，小有异同，不足以伤风教，汤药小小不达，则后人此余亟欲以《外台秘要》公诸海内之深意也。向购写本，讹缺颇多，因复殚力校。遇有疑义，则旁引类证，录于篇侧，其无文可征者，不敢强释，以俟解人。十载始竣厥工。客阅而谓余曰∶奥义之难析也，圆机之莫辨也，浅识可以漫试乎？余曰∶用其所信，阙也。又谓∶世代之推迁也，风气之殊尚也，陈辙可以适时乎？余曰∶不师其法，可也。且谓同病而异方也，同方而异治也，毫厘不几千里乎？余曰∶三部微妙，五脏精华，察之在目，合色脉而后定方，求其曲当可也。总之，以方为方，方遂一成而不易；以矩为方，方乃万变而不穷。诚究心于平昔，会其所以立方之意，斟酌于临时症之方，果属热而当寒，何不参之河间？湿而宜燥，何不参之东垣？可汗、可吐而可下，何不参之子和？阴阳乖错，营卫失调，何不参之丹溪？博洽前方，勿执我见，期于实有拯救，不愧前贤济民利物之心，则请以《外台秘要》一书为医家之筌蹄也，亦奚不可？

新安后学程衍道敬通父谨识

《外台秘要方》序

唐银青光禄大夫持节邺郡诸军事兼守刺史上柱国

清源县开国伯王焘撰

昔者农皇之治天下也，尝百药，立九候，以正阴阳之变诊，以救性命之昏扎，俾厥土宇用能康宁，广矣哉。洎周之王，亦有冢卿，格于医道，掌其政令，聚毒药以供其事焉，岁终稽考而制其食，十全为上，失四下之。我国家率由兹典，动取厥中，置医学，颁良方，亦所以极元气之和也。夫圣人之德，又何以加于此乎？故三代常道，百王不易，又所从来者远矣。自雷、岐、仓、缓之作，彭、扁、华、张之起，迨兹厥后，仁贤间出，岁且数千，方逾万卷，专车之不受，广厦之不容，然而载祀绵远，简编亏替，所详者虽广，所略者或深，讨简则功倍力烦，取舍则论甘忌苦，永言笔削，未暇尸之。

余幼多疾病，长好医术，遭逢有道，遂蹑亨衢，七登南宫，两拜东掖，便繁台阁二十余载，久知弘文馆图籍方书等，繇是睹奥升堂，皆探其秘要。以婚姻之故，贬守房陵，量移大宁郡，提携江上，冒犯蒸暑，自南徂北，既僻且陋，染瘴婴，十有六七，死生契阔，不可问天，赖有经方仅得存者，神功妙用，固难称述，遂发愤刊削，庶几一隅。凡古方纂得五六十家，新撰者向数千百卷，皆研其总领，核其指归，近代释僧深、崔尚书、孙处士、张文仲、孟同州、许仁则、吴升等十数家，皆有编录，并行于代，美则美矣，而未尽善。何者？各擅风流，递相矛盾，或篇目重杂，或商较繁芜。今并味精英，钤其要妙，俾夜作昼，经之营之，捐众贤之砂砾，掇群才之翠羽，皆出入再三，伏念旬岁，上自炎昊，迄于圣唐，括囊遗阙，稽考隐秘，不愧尽心焉。

客有见余此方曰∶嘻，博哉！学乃至于此邪？余答之曰∶吾所好者寿也，岂进于学哉？至于遁天倍情，悬解先觉，吾常闻之矣。投药治疾，庶几有瘳乎？又谓余曰∶禀生受形，咸有定分，药石其如命何？吾甚非之，请论其目。夫喜怒不节，饥饱失常，嗜欲攻中，寒温伤外，如此之患，岂由天乎？夫为人臣，为人子，自家刑国，由近兼远，何谈之容易哉？则圣人不合启金滕，贤者曷为条玉版，斯言之玷，窃为吾子羞之。客曰∶唯唯。呜呼！齐梁之间，不明医术者，不得为孝子，鲁、闵之行，宜其用心。若不能精究病源，深探方论，虽百医守疾，众药聚门，适足多疑，而不能一愈之也。主上尊贤重道，养寿祈年，故张、王、李等数先生继入，皆钦风请益，贵而遵之，故鸿宝金匮、青囊绿帙，往往而有，则知日月所照者远，圣人所感者深，至于啬神养和、休老补病者，可得闻见也。余敢采而录之，则古所未有，今并缮缉，而能事毕矣。若乃分天地至数，别阴阳至候，气有余则和其经渠以安之，志不足则补其复溜以养之，溶溶液液，调上调下。吾闻其语矣，未遇其人也。不诬方将，请俟来哲。

其方凡四十卷，名曰《外台秘要方》，非敢传之都邑，且欲施于后贤，如或询谋，亦所不隐

是岁天宝十一载，岁在执徐，月之哉生明者也。

较正唐王焘先生《外台秘要方》序

夫外台者，刺史之任也；秘要者，秘密、枢要之谓也。唐王焘台阁二十余年，久知弘文馆，得古今方，上自神农，下及唐世，无不采摭，集成经方四十卷，皆诸方秘密枢要也。以出守于外，故号曰《外台秘要方》，凡一千一百单四门，以巢氏《病源》、诸家论辨各冠其首，一家之学，不为不详。王氏为儒者，医道虽未及孙思邈，然而采取诸家之方颇得其要者，亦崔氏、孟诜之流也。且古之如张仲景、《集验》、《短剧方》，最为名家，今多亡逸，方中，亦不能别白，王氏编次，各题名号，使后之学人，皆知所出，此其所长也。又谓针能杀生人，不能起死人，其法云亡且久，故取灸而不取针，亦医家之蔽也。此方撰集之时，或得缺落之书，因其阙文、义理不完者多矣。又自唐历五代，传写其本，讹舛尤甚，虽鸿都秘府，亦无善本。国家诏儒臣较正医书，臣承命，以其书方证之重者，删去以从其简；经书之异者，注解以着其详，鲁鱼豕亥，焕然明白。臣谓三代而下，文物之盛者，必曰西汉，止以侍医李柱国较方技，亦未尝命儒臣也。臣虽滥吹儒学，但尽所闻见，以修正之，有所阙疑，以待来哲。总四十卷，并目录一卷。恭惟主上盛德承统，深仁流化，颁此方论，惠及区宇，赞天地之生育，正万物之性命，使岁无疵疠，人不夭横，熙熙然歌乐于圣造者也。

前将仕郎守殿中丞同较正医书臣孙兆谨上

诸论伤寒八家合一十六首

阴阳大论云∶春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气凛冽。此则四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏君子周密，则不伤于寒，触冒之者乃名伤寒耳，其伤于四时之气，皆能为病。

以至春变为温病；至夏变为暑病，暑病者，热极重于温也。是以辛苦之人，春夏多温热病者，皆由冬时触冒寒冷之所致，非时行之气也。凡时行者，春时应暖而反大寒，夏时应热而反大冷，秋时应凉而反大热，冬时应寒而反大温，此非其时而有其气，是以一岁之中长幼之病多相似者，此则时行之气也。（仲景病源短剧千金同）王叔和曰∶伤寒之病，逐日浅深以施方治。今世人得伤寒，或始不早治，或治不对病，或日数久淹，困乃告医，医又不知次第而治之，则不中病。皆以临时消息制方，无不效也。

今搜探仲景旧论，录其证候诊脉声色对病真方有神验者，拟防世急也。又土地高下，寒温不同，物性刚柔餐居亦异，是故黄帝兴─四方之问，岐伯举四治之能，以训后贤开其未悟，临病之工，宜须两审也。（短剧千金同）又曰∶夫表和里病，（一作阳盛阴虚）下之而愈，汗之则死。里和表病（一作阳虚阴盛）汗之而愈，下之则死。夫如是则神丹不可以误发（神丹丸在此卷崔氏部中六味者是也）甘遂何可以妄攻。（甘遂者水导散也在第三卷天行狂语部中甘遂等二味者是也，出千金方）表里之治，相背千里，吉凶之机，应若影响。然则桂枝下咽，表和则毙，（桂枝汤在此卷仲景曰数部中桂枝等五味里虚实之交错，其候至微，发汗吐下之相反，其祸至速，而医术浅狭，为治乃误，使病者陨没，自谓其分又凡两感病俱作，治有先后，发表攻里，本自不同，而执迷妄意者，乃云神丹甘遂，合而服之，且解其外，又除其内，言巧似是于理实违。安危之变，岂可诡哉！夫病发热而恶寒者发于阳；无热而恶寒者发于阴。发于阳者可攻其外；发于阴者宜温其内。发表以桂枝；温里宜四逆。（四逆汤在第二卷伤寒不得眠部中。三○通按第二卷伤寒不得眠部并无四逆汤味者是也三味方惟小便不利部内有四逆散加减法）华佗曰∶夫伤寒始得，一日在皮，当摩膏火灸即愈。若不解者至二日在肤，可法铁服解肌散发汗，汗出即愈。若不解者至三日在肌，复发汗则愈。若不解者，止。勿复发汗也至四日在胸，宜服藜芦丸微吐则愈。若更困，藜芦丸不能吐者服小豆瓜蒂散吐之则愈，视病尚未醒，醒者复一法针之。（藜芦丸近用损人不录之瓜蒂散在卷末杂疗中范汪方二味者是也）五日在腹六日入胃，入胃则可下也。若热毒在胃外，未入于胃而先下之者，其热乘虚便入胃，则烂胃也。然热入胃病，要当须复下去之不得留于胃中也。胃若实热，致此为病。三死一生，此辈皆多不愈。胃虚热入烂胃也，其热微者赤斑出，剧者黑斑出，赤斑出者五死一生，黑斑出者十死一生。但论人有强弱，病有难易，功效相倍耳。病者过日，不以时下之，热不得泄，亦若得病无热，但狂言烦躁不安，精采言语与人不相主当者，勿以火迫之，但以五苓散一方寸匕水和服之。（五苓散仲景云猪苓散是也，在第二卷伤寒中风部中，千金翼方五味者是也）当以新汲井水强饮一升许，若一升半可至二升益佳，令以指刺喉中吐之，病随手愈，不即吐者，此病辈多不善，勿强与水，水停即结心下也。当更以余药吐之，皆令相主当者不尔即危，若此病不急，以猪苓散吐解之者，其死殆速耳，亦可先吐去毒物及法针之尤佳。

又云春夏无大吐下，秋冬无大发汗，发汗法，冬及始春大寒，宜服神丹丸，亦可摩膏火灸。

不宜浓覆，宜服六物青散。（青散在杂疗中范汪方六味者是也）若崔文行度障散（度障散在杂疗中范汪方四味者是也）赤散（赤散在杂疗中范汪方七味者是也本出华佗）雪煎亦善，（雪煎在杂疗中古今录验方三味也。至再三发汗不解，当与汤，实者转下之，其脉朝夕者为实癖也，朝平夕者非也，转下汤为可早与，但当少与，勿令下多耳，少与当数其间。

病有虚烦热者与伤寒相似，然不恶寒，身不疼痛，故知非伤寒也。不可发汗，头不痛，脉不紧数，故知非里实也，不可下，如此内外皆不可攻，而师强攻之，必遂损竭多死矣。诸虚烦但当行竹叶汤。（竹叶汤在第三卷天行虚烦部中出文仲方是也）若呕者与橘皮汤，一剂不愈者，可重与也。（橘皮汤在第二卷伤寒呕哕部中四味者是也，出于深师方）此法官泰数用甚效，伤寒后虚烦，亦宜服此汤。（仲景千金方同）陈廪丘云∶或问得病连服汤药发汗，汗不出如之何？答曰∶医经云连发汗，汗不出者死吾思可蒸之，如蒸中风法，蒸湿之气于外迎之，不得不汗出也。后以问张苗，苗云∶曾有人作事疲极汗出卧单簟中冷得病，但苦寒蜷诸医与丸散汤，四日之内，凡八发汗，汗不出，苗令烧地布桃叶蒸之，即得大汗，于被中就粉传身极燥。乃KT便愈，后数以此发汗，汗皆出也。人性自有难使汗出者，非但病使其然，蒸之无不汗出也。（短剧千金同蒸法在此卷崔氏日数部巾阮河南法又有桃叶汤熏其法在第三卷天行部中文仲方支太素法是）范汪论∶“黄帝问于岐伯曰∶‘人伤于寒而得病，何以反更为热。’岐伯曰∶‘极阴变阳，寒盛则生热，热盛则生寒。’‘诸病发热恶寒脉浮洪者，便宜发汗，当发汗而其人适失血及大金同）九卷云∶黄帝曰∶伤寒热病，死候有九（太素云不可刺者九）。一曰汗不出，大灌发者死（太素云汗不出大。通按灵枢热病论中灌发赤哕者死大颧发赤哕者死）。二曰泄而腹满甚者死（甚一作黄）。三曰目不明，热不已者死。四曰老人婴儿热病腹满者死。五曰汗不出，呕下血者九曰热而痉者死。热病痉者，腰反折螈齿噤也，热病七八日，脉微小，病者便血，口中干汗而脉尚躁盛，此阴脉之极也，死其得汗而脉静者生，热病脉常盛躁而不得汗者，此阳脉之极也，死，脉盛躁得汗者生（甲乙太素同士弱氏曰灌发灌骤也渍也先不出汗，后则若灌溉之骤至而淋漓浸渍亡阳也）。

短剧论曰∶古今相传称伤寒为难疗之病，天行温疫是毒病之气，而论疗者不别伤寒与天行温疫为异气耳，云伤寒是雅士之辞，云天行温疫是田舍间号耳，不说病之异同也考之众经，其千金论曰∶人生天地之间，命有遭际，时有否泰吉凶悔吝苦乐安危喜怒爱憎存亡忧畏关心之虑，日有千条谋身之道，时生万计，乃度一日，是故天无一岁不寒暑，人无一日不忧喜，故立极之德，而不能废之，虽不能废之，而能以道御之，其次有贤人善于摄生，能知樽节，与时推移，亦得保安，天地有斯瘴疠，还以天地所生之物以防备之。命曰知方，则病无所侵矣。

然即须救疗，迄至于病愈汤食竞进，折其毒热，自然而瘥，必不可令病气自在，恣意攻人，拱手待毙，斯为误矣。今博采群经以为上下两卷，广设备拟好养生者可得详焉。

又夫伤寒病者，起自风寒，入于腠理，与精气分争营卫否隔，周行不通，病一日至二日气在孔窍皮肤之部，填塞胸心，故头痛胸中满，当吐之则愈。五日以上气沉结在脏，故腹胀身重，骨节烦疼，当下之则愈。

又夏亦不可虽云时觉视病已积日，其病源结成，非复发汗解肌所除，当诊其脉，随时情势救解求免也，不可苟以次第为固，失其机要乃致祸矣，此伤寒次第病三日以内发汗者，谓当风解衣夜卧失覆，寒湿藏不消，转动稍难，头痛身温，其脉实大者，便可吐下之，不可发汗也。

又凡人有少病，苦似不如平常，则须早道，若隐忍不疗，冀HT自瘥，须臾之间，以成痼疾小理，以时早疗，鲜有不愈者，患人忍之数日，乃说邪气入脏则难可制，此虽和缓，亦无能为也，痈疽疔肿尤为其急，此自养之至要也。

又凡作汤药，不可避晨夜时日吉凶，觉病须臾，即宜便治，不等早晚，则易愈矣，服药当如方法，若纵意违师，不须疗之也。

又凡得时气病，五六日而渴欲饮水，饮不能多不当与也。所以尔者腹中热尚少，不能消之，便更与人作病矣，若至七八日大渴欲饮水者，犹当依证而与之，勿令极意也，能饮一斗者与五升，若饮而腹满，小便涩，若喘若哕者，不可与之，饮而忽然汗出者已愈也，人得病能饮水者欲愈也（出第九卷中）。

经心录论曰∶伤寒病错疗祸及，如反复手耳，故谚云，有病不治自得中医者，论此疾也，其病有相类者，伤寒热病，风温湿病，阴毒阳毒，热毒温疫，天行节气，死生不同，形候亦别，宜审详也。（出第二卷中）

论伤寒日数病源并方二十一首

素问黄帝曰∶夫热病者，皆伤寒之类也，或愈或死，其死皆以六七日间，其愈皆以十日以上者何也。岐伯曰∶巨阳者，诸阳之属也，其脉连于风府，故为诸阳主气也，人之伤于寒也则为病热，热虽甚不死，其两感于寒而病者必死。帝曰愿闻其状。岐伯曰∶一日巨阳受之，故头项痛腰脊强。二日阳明受之，阳明主肌肉，其脉夹鼻络于目，故身热目疼而鼻干不得卧。三日少阳受之少阳主胆，其脉循胁络于耳，故胸胁痛而耳聋三阳经络皆受其病，而未入于脏者故可汗而已。四日太阴受之，太阴脉布胃中络于隘，故腹满而隘干。五日少阴受之，少阴脉贯肾络肺系舌本，故口燥舌干而渴。六日厥阴受之，厥阴脉循阴器而终于肝，故烦满而囊缩。三阴三阳五脏六腑皆受病，营卫不行，五脏不通，则死矣。其不两感于寒者，七日巨阳病衰，头痛少愈。八日阳明病衰，身热少愈。九日少阳病衰，耳聋微闻。十日太阴病衰，腹减如故，则思饮食。十一日少阴病衰，渴止不满，舌干已而嚏。十二日厥阴病衰，囊纵少腹微下，大气皆去，病日已矣。

帝曰∶治之奈何。岐伯曰∶治之各通其脏。脉病日衰已矣，其未满三日者可汗而已，其满三日可泄而已。

又帝曰∶其病两感于寒者其脉应与其病形何如。岐伯曰∶两感于寒病者，病一日则巨阳与少阴俱病则头痛口干烦满而渴也。二日则阳明与太阴俱病，则腹满身热不欲食，谵语。三日则少阳与厥服俱病，则耳聋囊缩厥逆，水浆不入，不知人则六日而死。

帝曰∶五脏已伤，六腑不通，营卫不行，如是之后，三日乃死，何也。岐伯曰∶阳明者十二经脉之长也，其气血盛，故不知人，三日其气乃尽，故死。（出第九卷中甲乙太素同）病源伤寒一日，太阳受病，太阳者，小肠之经也，为三阳之首，故先受病，其脉络于腰脊，主于头项，故得病一日而头项背膊腰脊痛也。

又伤寒二日，阳明受病，阳明者，胃之经也，主于肌肉，其脉络鼻入目，故得病二日，内热鼻干不得眠也，诸阳在表表始受病在皮肤之间，故可摩膏火灸发汗而愈。（出第七卷中）仲景伤寒论伤寒一二日，心中悸而烦，小建中汤主之方。

桂心（三两）甘草（炙二两）生姜（三两）大枣（十二枚擘）胶饴（一升）芍药（六两）上六味切，以水七升，先煮五味，取三升，去滓纳饴，更上火微煮，令消解，温服一升，日三服，如呕家不可服建中汤，以甜故也。忌海藻菘菜生葱。（千金翼同出第三卷中）（张仲景伤寒论伤寒一二日内麻黄汤主之此云小建中汤非也此方但治心中悸而烦）病源伤寒三日，少阳受病，少阳者，胆之经也，其脉循于胁上于颈耳，故得病三日，胸胁痛而耳聋也，三阳经络始相传病，未入于脏，故皆可汗而解。（出第七卷中）仲景伤寒论，疗太阳病三日发其汗，病不解，蒸蒸发热者，属调胃承气汤方。

甘草（炙三两）芒硝（半升）大黄（四两）上三味切，以水三升煮二物取一升去滓，纳芒硝更煮微沸，温温顿服，以调胃承气则愈。忌海藻菘菜，经心录同。（出第十卷中，张仲景伤寒论三日亦可服麻黄汤此云调胃承气汤非也此方但治三日发汗不解蒸蒸发热者）病源∶伤寒四日，太阴受病，太阴者，脾之经也，为三阴之首，是知三日以前，阳受病讫，传之于阴，而太阴受病焉，其脉络于脾，主于喉嗌，故得病四日腹满而嗌干，其病在胸膈也，故可吐而愈。

又伤寒五日，少阴受病，少阴者，肾之经也，其脉贯肾络肺系于舌，故得病五日，口燥舌干，渴而引饮也，其病在腹，故可下而愈矣。（并出第七卷中）仲景伤寒论∶伤寒四五日，身热恶风，颈项强，胁下满，手足温而渴者，小柴胡汤主之方。

柴胡（半斤）栝蒌根（四两）桂心（三两）黄芩（三两）牡蛎（三两）甘草（炙二两）干姜（三两）上七味切，以水一斗二升，煮取六升，去滓更煎取三升，温服一升，日三服，初服微烦，温覆汗出者便愈也。忌生葱海藻菘菜。（范汪同出第三卷中，仲景伤寒论名柴胡姜桂也合用柴胡人参甘草黄芩半夏生姜大枣七味小柴胡汤是也玉函千金翼同）病源∶伤寒六日，厥阴受病，厥阴者肝之经也，其脉循阴器络于肝，故得病六日烦满而囊缩也，此则阴阳俱受病，毒瓦斯在胸，故可下而愈。

又伤寒七日，太阳病衰，头痛少愈，伤寒七日病法当小愈，阴阳诸经传尽故也，今七日以后，病反甚不除者，欲为再经病也，再经病者，是阴阳诸经络重受病故也。（并出第七卷中）仲景伤寒论∶疗伤寒不大便六七日，头痛有热，与承气汤，其人小便反清者，知不在里，仍在表也，当须发汗，若头痛者必衄血，宜桂枝汤方。（士弱氏曰药非衄后用乃当汗时用则不衄矣先未汗故衄耳）桂枝汤方桂枝芍药（各三两）甘草（炙二两）生姜（三两）大枣（十二枚擘）上五味切，以水七升，煮取三升，去滓，温服一升，须臾吃稀粥一升助药力，覆取微汗。忌生葱海藻菘菜。（集验备急文仲范汪同，仲景伤寒论此方六七日病在表者可服之）又伤寒五六日，呕而发热者，柴胡汤证具，而以他药下之，柴胡证仍在，故可与柴胡汤，此虽已下之不为逆，必蒸蒸而振却，发热汗出而解。

病源∶伤寒八日，阳明病衰，身热少愈，伤寒八日，病不解者，或者诸阴阳经络重受于病，或因发汗吐下之后，毒瓦斯未尽，所以病证犹存也。

又伤寒九日，少阳病衰，耳聋微闻，伤寒九日以上病不除者，或初一经受病，即不能相传，或已传三阳讫，而不能传于阴，致停滞累日，病证不罢者，或三阳三阴传病已毕，又重感于寒，故日数多而病候改变。（出第七卷中）仲景伤寒论∶疗伤寒八九日，风湿相搏，身体疼痛而烦，不能自转侧，不呕不渴，下之脉浮虚而涩者，属桂枝附子汤。若大便硬，小便自利者，附子白术汤。

桂枝附子汤方桂心（四两）附子（三枚炮去皮）生姜（三两）甘草（二两炙）大枣（十二枚擘）上五味切，以水六升，煮取二升，去滓，温分三服。忌生葱猪肉海藻菘菜。

附子白术汤方白术（四两）大枣（十二枚）甘草（炙一两）生姜（二两）附子（三枚炮去皮四破）上五味切，以水六升，煮取二升，去滓，温分三服，初一服其人身如痹，半日许复服之都尽，其人如冒状者勿怪，此以附子术并走皮中逐水气未除，故使人如冒状也，本云附子一枚，今加之二枚，名附子汤，忌葱猪肉菘菜海藻桃李雀肉等。（千金翼同出第十一卷中，张仲景论法当加桂枝四两此本一方二法以大便硬小便自利故去桂也以大便不硬小便不利当加桂附病源，伤寒十日，太阴病衰，腹减如故，则思饮食，十一日少阴病衰，渴止不满，舌干已而嚏，十二日，厥阴病衰，囊纵，少腹微下，大气皆去，病日已矣。（出第七卷中素问太素甲乙并同）仲景伤寒论∶疗吐下之后，不大便，五六日至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状，若剧者发则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘，但发热谵（谵疾而寤寐自语也）语者，属大承气汤方。

大黄（去皮四两）陈枳实（炙五枚）芒硝（三合）浓朴（半斤）上四味切，以水一斗，先煮二物，取五升，去滓，纳大黄煮取二升去滓，纳芒硝煮一二沸，分为两服，初一服便得利者止，后服不必尽剂。（千金方并翼同出第五卷中）又太阳病过经十余日，及二三下之后，四五日柴胡证仍在者，先与小柴胡汤，呕不止，心下急，（一云呕止小安）郁郁微烦者，为未解也，可与大柴胡汤下之即愈方。

柴胡（半斤）黄芩芍药（各三两）半夏（半斤水洗）大枣（十三枚擘）生姜（五两）枳实（四枚上七味切，以水一斗二升煮至六升，去滓，更煎，取三升温服一升，日三服，一方加大黄二两，今不加大黄恐不名为大柴胡汤也。忌羊肉饧兼主天行。（千金翼肘后同）又伤寒十三日不解，胸胁满而呕，日晡所发潮热，热毕而微利，此本柴胡证，下之不得利，今反利者，知以丸药下之，此非其治也，潮热者实也，先宜服小柴胡汤以解其外后以柴胡加芒硝汤主之方。

柴胡（二两十六铢）黄芩人参甘草（炙）生姜（各一两）半夏（五枚）大枣（四枚擘）芒硝（二合）上八味切，以水四升，煮七味，取二升去滓，下芒硝，更上火煎一二沸，分为两服，未解更作，忌海藻菘菜羊肉饧等。（出玉函经一方芒硝三合桑螵蛸五个大黄四分煮取一升半温服五合微下愈本云柴胡汤再服以解其外取愈一方外加芒硝大黄桑螵蛸是也）

肘后方七首

肘后疗伤寒有数种，庸人不能分别，今取一叶兼疗者，若初觉头痛肉热脉洪，起一二日，便作此葱豉汤方。

葱白（一虎口）豉（一升绵裹）上二味以水三升，煮取一升，顿服取汗，若汗不出更作，加葛根三两，一方更加升麻三两水五升，煮取二升，分温再服，徐徐服亦得，必得汗即瘥，若不得汗更作，加麻黄三两去节服，取汗出为效。（文仲同）又方葱白（一握切）米（三合）豉（一升）上三味，以水一斗，煮米少时，下豉后纳葱白，令大熟，取三升，分温三服，则出汗。

又方豉一升绵裹上一味，以童子小便三升，煮取二升，分温再服，汗出为效，集验方加葱白一升切，云神良。（支太医文仲备急同）又方葛根（四两切）上一味，以水一斗，煮取三升，纳豉一升更煮，取一升半分温再服，取汗为瘥，又方捣生葛根汁一二升服亦佳。

又疗伤寒汗出不歇已三四日，胸中恶欲令吐者方。

豉（三升绵裹）盐（一两）上二味，以水七升，煮取二升，半去滓，纳蜜一升，又煮三沸，顿服一升，安卧当吐，如不吐，更服一升取吐为效。

又方苦参（三分）甘草（炙一分）瓜蒂赤小豆（各二七枚）上四味切，以水一升，煮取半升，一服之当吐，吐不止者，作葱豉粥解之必息。忌海藻菘菜。

又方苦参黄芩（各二两）生地黄（半斤）上三味切，以水八升，煎取二升，服一升，或吐下毒物。忌芜荑。

深师方四首

深师疗伤寒一日至三日应汗者作此汤方葛根（半斤）乌梅（十四枚）葱白（一握）豉（一升绵裹）上四味切，以水九升，煮取三升，分为三服，初一服便浓覆取汗，汗出粉之。

又麻黄解肌汤，疗伤寒三四日烦疼不解者方。

麻黄（三两去节）甘草（一两炙）杏仁（七十枚去皮尖熬）桂心（二两）上四味切，以水九升，先煮麻黄，减二升，掠去沫，乃纳诸药合煮，取二升半，绞去滓，分服八合，以汗出为度，忌海藻菘菜生葱。（本仲景麻黄汤千金翼并同）又黄芩汤，疗伤寒六七日发汗不解，呕逆下利，小便不利胸胁痞满微热而烦方。

黄芩桂心（各三两）茯苓（四两）前胡（八两）半夏（半升洗）上五味切，以水一斗二升，煮取六升分为六服，日三服，夜三服，间食生姜粥，投取小便利为瘥。忌羊肉饧生葱酢物。

又石膏汤，疗伤寒病已八九日三焦热，其脉滑数昏愦身体壮热，沉重拘挛，或时呼呻而已攻内，体犹沉重拘挛，由表未解，今直用解毒汤则挛急不瘥，直用汗药则毒因加剧，而方无表里疗者意思以三黄汤以救其内，有所增加以解其外，故名石膏汤方。

石膏黄连黄柏黄芩（各二两）香豉（一升绵裹）栀子（十枚擘）麻黄（三两去节）上七味切，以水一斗，煮取三升，分为三服，一日并服出汗，初服一剂小汗，其后更合一剂，分两日服，常令微汗出，拘挛烦愦即瘥，得数行利心开令语毒折也。忌猪肉冷水。（出第

短剧方四首

短剧诏书发汗白薇散，疗伤寒二日不解方。

白薇（二两）麻黄（七分去节）杏仁（去皮尖熬）贝母（各三分）上四味捣散，酒服方寸匕，浓覆卧，汗出愈。（古今录验千金同）又鸡子汤。疗发汗后二三日不解头痛肉热方。

麻黄（一两去节）甘草（一分炙）上二味切，以水二升，加鸡子白令置水内，合和令匀纳药复搅令和，上火煎之勿动，煎至一升，适寒温顿服之盖覆汗出，粉敷之，有效。忌海藻菘菜。（古今录验备急同张文仲疗天行）又葛根汤疗伤寒三四日不瘥身体热毒方葛根（八两）生姜（三两）龙胆大青（各半两）桂心甘草（炙）麻黄（去节各二两）上十二味切，以水一斗，先煮葛根麻黄取八升掠去沫后纳余药煮取三升，分三服，日二夜一。忌海藻菘菜生葱。（千金同名葛根龙胆汤）又疗伤寒六七日，其人大下，寸脉沉迟，手足厥逆下部脉不至，咽喉痛不利，唾脓血，泄利不止者，麻黄升麻汤方麻黄（二两半去节）升麻（三分）当归（五分）知母葳蕤（一作菖蒲）黄芩（各三分）苓白术（各一两）上十四味切，以水一斗，先煮麻黄减二升，掠去上沫，纳诸药，煮取三升，去滓，温分三服，相去如炊三斗米顷令尽，汗出便愈。忌海藻菘菜生葱醋桃李雀肉等。（并出第六卷中此张仲景伤寒论方，通按千金作麻黄知母葳蕤黄芩各三两余十味作各二两为异耳用此方者当以伤寒论为正）

伤寒中风方九首

（臣亿等按伤寒论伤寒中风自是两疾，今云伤寒中风非。）病源中风伤寒之状，太阳中风阳浮阴弱，阳浮者热自发阴弱者汗自出啬啬恶寒，淅淅恶风，发热，鼻鸣干呕此其候也。

太阳中风以火劫发其汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，其身即发黄阳盛则欲衄，阴虚小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥，但头汗出，剂颈而还，腹满微喘口干咽烂，或不大便，久则谵语，（荒语也本作谵）甚者至哕，手足躁扰，循衣摸床，小便利者，其人可疗。

阳明中风口苦而咽干，腹满微喘，发热恶寒脉浮紧若下之则腹满小便难。

阳明病若能食为中风，不能食为中寒。

少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下之则悸而惊。

太阳中风，四肢烦疼其脉阳微阴涩而长者为欲愈。

少阴中风，其脉阳微阴浮者为欲愈。

厥阴中风，其脉微浮者为欲愈不浮为未愈。（仲景伤寒论同并出第七卷中）仲景伤寒论桂枝汤，疗太阳中风，阳浮阴弱，阳浮者热自发阴弱者汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，发热，鼻鸣干呕方。

桂枝芍药生姜（各三两）甘草（二两炙）大枣（十二枚擘）上五味切姜擘枣，次切余药，以水七升，煮枣令烂，去滓，乃纳诸药，水少者益之，煮令微微沸，得三升，去滓，，服一升，日三，小儿以意减之，初一服便得汗出者，后服小小阔其间，如不得汗者，小小促之，令其药势相及汗出自护，如服六物青散法，若病重者昼夜服特须避风，若服一剂时不解，病证不变者，当更服之，至有不肯汗出，服二三剂乃愈，服此药食顷亦当饮热粥以助药力，若初得病甚，便以火发汗，火气太过，汗出不解，烦躁不得寐因此汤加龙骨牡蛎各三两，减桂心生姜各一两，不用芍药，若虚劳里急，腹中痛者，取前桂枝汤二升，加胶饴一升，适寒温分再服，若得大汗出者，只用桂枝二两，发汗后重发汗，亡阳谵语，其脉反和者不死，发汗已解，半日许重发烦其脉浮数，可复发汗，宜桂枝汤方。

忌海藻生葱菘菜等。（在上出第二卷中千金胡洽集验文仲备急范汪同）又疗伤寒头疼腰痛，身体骨节疼，发热恶风，汗不出而喘，麻黄汤方。

麻黄（三两去节）桂心（二两）甘草（炙一两）杏仁（七十枚去皮尖两仁碎）上四味切，以水九升，煮麻黄减二升，去上沫，纳诸药，煮取二升半，去滓，服八合，覆取微汗，不须KT粥，余如桂枝法将息。忌海藻菘菜生葱。（臣亿等按张仲景伤寒论麻黄汤惟主又疗太阳病项背强KTKT，反汗不出恶风者，属葛根汤方。

葛根（四两）麻黄（四两去节）甘草（二两炙）芍药桂心（各二两）生姜（三两）大枣（十二枚擘）上七味切，以水一斗，煮麻黄葛根减二升，去上沫，纳诸药，煮取三升，去滓，温服一升，覆取微似汗出，不须吃热粥助药发汗余将息依桂枝法。忌海藻菘菜生葱。（并出第三卷中张仲景伤寒论治中风汗出用桂枝此证云汗不出亦伤寒之病非中风也）短剧葳蕤汤，疗冬温及春月中风伤寒则发热，头眩痛喉咽干舌强，胸内疼，心胸痞结，满腰背强方。

葳蕤（二两）石膏（三分末绵裹）白薇（二两）麻黄（二两去节）独活（二两）杏仁（二两去皮尖两仁）芎（二两）甘草（二两炙）青木香（二两无可用麝香一分代之）上九味切，以水八升，煮取三升，分三服取汗，若一寒一热者，加朴硝一分及大黄三两下之。忌海藻菘菜。（并出第六卷中古今录验同一方有葛根二两）千金疗伤寒中风五六日以上，但胸中烦干呕，栝蒌实汤方。

栝蒌实（一两）柴胡（半斤）黄芩（三两）甘草（三两炙）生姜（四两切）大枣（十枚擘破）上六味切之勿令大碎，吹去末，以水一斗二升，煮得六升，绞去滓，更煎取三升，适寒温服一升，日三服。忌海藻菘菜。（出第十卷中）千金翼疗中风发热，六七日不解而烦，有表里证渴欲饮水饮水而吐，此为水逆，五苓散主之方。

猪苓（三分）泽泻（五分）茯苓（三分）桂心（二分）白术（三分）上五味捣筛水服方寸匕，日三，多饮暖水汗出愈。忌桃李醋物生葱雀肉等。

又伤寒中风，医反下之，其人下利日数十行，水谷不化，腹中雷鸣心下痞坚而满，干呕心烦，不能得安，医见心下痞以为病不尽，复重下之，其痞益甚，此非结热，但以胃中虚，客气上逆，故使之坚甘草泻心汤主之方。

甘草（四两炙）黄芩（三两）大枣（十二枚擘）黄连（一两）干姜（二两）半夏（半升洗去滑）上六味切，以水一斗，煮取六升，分六服。忌海藻菘菜猪羊肉饧。（并出第九卷中一方有人参三两）古今录验疗中风伤寒脉浮发热往来汗出恶风项颈强鼻鸣干呕，阳且汤主之方。

大枣（十二枚擘）桂枝（三两）芍药（三两）生姜（三两）甘草（三两炙）黄芩（二两）上六味咀，以泉水六升，煮取四升，分四服日三，自汗者，去桂心，加附子一枚炮，渴者，去桂加栝蒌三两，利者，去芍药桂，加干姜三两，附子一枚炮，心下悸者，去芍药加茯苓四两，虚劳里急者，正阳且主之，煎得二升，纳胶饴半升，分为再服，若脉浮紧发热者不可与也。忌海藻菘菜生葱等物。（千金同）又大青龙汤疗太阳中风脉浮紧发热恶寒，身疼痛，汗不出而烦躁方。

麻黄（六两去节）桂枝（二两）甘草（二两炙）石膏（如鸡子大碎绵裹）生姜（三两）杏仁（四十枚去两仁及尖皮）大枣（十枚擘）上七味切，以水九升，先煮麻黄减二升，去沫，乃纳诸药煮取三升，去滓，分服一升，浓覆取微汗，汗出多者，温粉粉之，一服汗者，不可再服，若复服汗多亡阳遂虚，恶风烦燥不得眠也。忌海藻菘菜生葱等物。（并出第二卷中张仲景伤寒论云中风见伤寒脉者可服之）

伤寒结胸方七首

（一十二法）病源结胸者，谓热毒瓦斯结聚于心胸也，此由病发于阳而早下之，热气乘虚而痞结不散也，按之痛，其脉寸口浮关上反自沉是也，脉大不可下，下之则死，脉浮而大，下之为逆，若阳脉浮关上细小沉紧，而饮食如故，时小便利者，名为脏结，脏结病舌上白苔滑者为难疗，不往来寒热，其人反静，舌上不苔者，不可攻之。（出第七卷中）张仲景伤寒论问曰∶病有结胸，有脏结，其状如何。答曰∶按之痛，寸脉浮，关脉沉，名结胸也。问曰∶何谓脏结？答曰∶如结胸状，饮食如故，时时下利，寸口脉浮，关上小细而沉紧，名脏结，舌上白苔滑者，为难治，脏结无阳证，不往来寒热其人反静，舌上苔滑者，不可攻也，病发于阳而反下之，热入因作结胸，病发于阴而反下之，（一作汗之）因作痞也，所以成结胸者以下之太早故也。

结胸证悉具，烦躁者亦死。

结胸证其脉浮大者，不可下也，下之则死。

夫结胸病项亦强如柔状，下之则和，宜大陷胸丸方。

蜀大黄（半斤）葶苈子（半升熬）杏仁（半升去皮尖熬令赤黑色）芒硝（半升）上四味捣筛二味，杏仁合芒硝研如泥和散合和，丸如弹子大，每服一丸用甘遂末一钱匕，白蜜一两，水二升同煮取一升温顿服之，一宿乃自下，如不下，更服取下为效。（千金翼同）又太阳病脉浮动数浮则为风，数则为热动则为痛，数则为虚，头痛发热微盗汗出而反恶寒表未解也医反下之，动数变迟膈内拒痛，（一云头痛即眩）胃中空虚客热动膈，短气烦躁，心内懊阳气内陷心下因坚，则为结胸，大陷胸汤主之。

若不结胸，但头汗出，余处无汗，剂颈而还小便不利身必发黄，大陷胸汤方。

蜀大黄（六两）甘遂末（一钱匕）芒硝（一升）上三味，以水六升，先煮大黄取二升，去滓，纳芒硝煮一两沸，纳甘遂末，温服一升，得快利，止后服。（千金翼同）又伤寒六七日结胸热实脉沉紧心下痛，按之石坚，大陷胸汤主之方依前法。

但结胸无大热者，此水结在胸胁也，但头微汗出者大陷胸汤主之方依前法。

又伤寒十余日，热结在里复往来寒热者与大柴胡汤。

大柴胡汤方。

柴胡（半斤）枳实（四枚炙）生姜（五两）黄芩（三两）芍药（三两）半夏（半升洗）大枣（十二枚擘）上七味切，以水一斗二升，煮取六升，去滓，更煎取三升温服一升，日三服，一方加大黄二两，若不加大黄，恐不名为大柴胡汤。忌羊肉饧。（千金翼古今录验同）又太阳病二三日不能卧但欲起，心下必结脉微弱者本有久寒也，而反下之，若利止者必作结胸，未止者四日复下之此作KT热利也。

又太阳病下之其脉促不结胸者，此为欲解也，若心下满硬痛者，此为结胸也，大陷胸汤主之，但满而不痛者，此为痞柴胡不中与之也宜半夏泻心汤主之方。

半夏（半升洗）干姜（三两）人参（三两）甘草（三两炙）黄连（一两）大枣（十二枚擘）黄芩（三两）上七味切，以水一斗，煮取六升，去滓，温服一升日三。若须大陷胸汤，服者如前法。

忌羊肉饧海藻菘菜猪肉冷水等。（千金翼同一方半夏五两）又小结胸病正在心下，按之则痛，脉浮滑者，小陷胸汤主之方。

黄连（一两上好者）栝蒌实（一枚大者破）半夏（半升洗）上三味切，以水六升，煮栝蒌实取三升，去滓，纳诸药，煮取二升，去滓，温分三服。

忌羊肉饧猪肉。（千金翼同）又病在太阳，应以汗解之，反以冷水之，若灌之其热却不得去，弥更益烦，皮上粟起，意欲饮水，而反不渴者，服文蛤散，若不瘥者，与五苓散，用前篇方。（士弱氏曰热得冷水之气约退而后却也）又寒实结胸无热证者，与三物小陷胸汤，方如前法白散亦可服。

文蛤散方。（士弱氏曰庞安常云无热证者与三物白散小陷胸汤治热白散治寒旨哉言乎）文蛤（五两）上一味捣筛为散，以沸汤和一方寸匕服之，汤用五合。（千金翼同）又白散方桔梗（三分）贝母（三分）巴豆（一分去心及皮熬令黑赤别研如脂）上三味捣筛更于臼内捣之，以白饮和服强人半钱匕，羸人减之，病在膈上则吐，在膈下则利，利不止，饮冷粥一杯止。忌猪肉芦笋等。（并出第四卷中千金翼同）

伤寒呕哕方一十四首

病源伤寒病后，胃气不和，此由初受病时，毒热气盛，多服冷药泻下，及饮冷水，病折以后，热势既退，冷气乃动，故使心下坚牢，噫哕食臭，腹内雷鸣而泄利，此由脾胃气虚冷故也。（出第八卷中）仲景伤寒论疗呕哕心下悸，痞硬不能食小半夏汤方。

半夏（一升洗）生姜（八两去皮）上二味切，以水七升，煮取一升半，去滓，分再服。忌羊肉饧。

又疗呕哕心下痞硬者，以膈间有水，头眩悸半夏加茯苓汤方。

半夏（一升洗）生姜（八两去皮）茯苓（三两）上三味切，以水七升，煮取一升半，去滓，温分再服。忌羊肉饧酢等物。

又疗胸内似喘不喘，似呕不呕，似哕不哕，心中愦愦然，彻无聊赖者生姜汁半夏汤兼主天行方。

生姜（汁一升）半夏（半升洗切）上二味，以水三升，煮半夏取一升，纳姜汁，取一升半，绵漉小冷，分二服，一日一夜服令尽，呕哕一服得止者，停后服。忌羊肉饧。（救急同）又疗干呕哕，若手足厥冷者，小橘皮汤，兼主天行方。

橘皮（四两）生姜（八两去皮）上二味狭长切，以水七升煮取三升，去滓，小冷服一升，下咽则愈。（救急同出第十六卷中）深师疗伤寒病不止，甘草汤方兼主天行甘草（三两炙）橘皮（三两）上二味切，以水五升，煮取一升，去滓，顿服之，日三四服取瘥。忌海藻菘菜。（崔氏同）又半夏散方。

半夏（洗焙干）上一味末之，生姜汤和服一钱匕。忌羊肉饧等。

又赤苏汤方。

赤苏（一把）上一味，水三升，煮取一升，去滓，稍稍饮之。（肘后同）又干姜丸方。

干姜（六分）附子（四分炮）上二味捣筛，以苦酒丸如梧子，服三丸，日三服，酒饮下皆得。忌猪肉。（肘后同）又疗伤寒哕，甘竹茹汤方。

甘竹茹（四两）生白米（一升）上二味，以水八升煮之，取米熟汤成，去滓，分服，徐徐服，疗风热气哕甚神验，诸哕亦佳。

又疗伤寒呕哕胸满虚烦不安，大橘皮汤方。

橘皮（一两）甘草（一两炙）生姜（四两）人参（二两）上四味切，以水六升，煮取二升，去滓，分三服。忌海藻菘菜。（并出第十四卷中）短剧茅根橘皮汤，疗春夏天行伤寒，胃冷变方白茅根（切一升）橘皮（三两）桂心（二两切）上三味切，以水六升，煮取三升，去滓，温分三服，数数服之，尽复合之止乃停，取微汗，有热减桂心一两。忌生葱。（文仲同出第六卷中一方有葛根二两）千金疗伤寒后呕哕，及干呕不下食，生芦根饮方。

生芦根（切一升）青竹茹（一升）粳米（三合）生姜（二两切）上四味，以水七升，先煮千里鞋底一只，取五升澄清下药，煮取二升半，去滓，随意便饮不瘥重作。

又疗伤寒后呕哕，通草汤方。

通草（三两）生芦根（切一升）橘皮（一两）粳米（三合）上四味切，以水五升，煮取二升，去滓，随意便稍饮，不瘥更作，取瘥止。（古今录验文仲同出第十卷中）千金翼干呕吐涎沫而头痛，茱萸汤主之方。

吴茱萸（一升炒）大枣（十二枚擘）生姜（六两切）人参（三两细锉）上四味，以水五升，煮取二升，去滓，分服七合，日三。（仲景同出第十卷中此张仲景伤寒论方）

伤寒咽喉痛方八首

病源伤寒病过经而不愈，脉反沉迟，手足厥逆者，此为下部脉不至，阴阳隔绝，邪客于足少阴之经，毒瓦斯上熏，故喉咽不利或痛而生疮。（出第七卷中）仲景伤寒论少阴病咽喉痛者，半夏散及汤主之方。

半夏（洗）甘草（炙）桂心上三味等分，各捣筛毕，更合捣之，以白饮服方寸匕，日三服，若不能服散者，水一升，煮七沸，纳散两匕，更煮三沸下火令小冷，少少含细咽之，半夏有毒，不当散服之。忌羊肉文仲疗伤寒毒攻喉咽肿痛方兼主天行。

切商陆炙令热，以布藉喉以熨，布上冷，复易之。（肘后同）又方真茹爪甲大纳口中，以牙小嚼汁以渍喉，当微觉异为佳，亦主天行。（肘后同）又附子丸方附子（炮）藜芦（等分）上二味末之，蜜和丸服如梧子一枚饮下，含黄柏亦佳。忌猪肉狸肉。（并出第二卷中）深师贴喉膏，疗伤寒舌强喉痛方。

蜜（一升）甘草（四两）猪膏（半斤）上三味，微火煎甘草猪膏，令数沸，去滓，乃纳蜜，温令销相得如枣大，含化稍稍咽之。忌海藻菘菜。（出第十四卷中）集验疗伤寒热病，喉中痛，闭塞不通，乌扇膏方。

生乌扇（一斤切）猪脂（一斤）上二味合煎乌扇药成，去滓，取如半鸡子薄绵裹之，纳口中，稍稍咽之，取瘥。忌酒蒜等物。（张文仲千金等同）又升麻汤方升麻（三两）通草（四两）射干（二两）羚羊角（三两屑）芍药（二两）生芦根（切一升）上六味切，以水七升，煮取二升半，去滓，分为三服，徐徐服。（千金古今录验同并出第三卷中）千金治伤寒热病后，口干多唾咽痛，干枣丸方。

干枣（二十枚）乌梅（十枚）上二味捣合，蜜和丸如杏核大，绵裹含化，咽津自愈。（出第十卷中）

伤寒吐唾血及下血方三首

病源此由诸阳受邪热初在表，应发汗而汗不发，致使热毒入深，结于五脏内有瘀积，故吐血。（出第八卷中）仲景伤寒论吐血不止者，柏叶汤主之方。

青柏叶（三两）干姜（二两切）艾（三把）上三味，以水五升煮取一升，去滓，别绞取新出马通汁一升相和，合煎取一升，绵滤之温分再服，马通是马屎汁也。（一方有阿胶无艾）又吐血下血黄土汤主之方釜灶下黄焦土（半升绵裹）甘草（三两炙）干地黄（三两）白术（三两）附子（三两炮破）阿胶（三两炙）黄芩（三两）上七味切，以水八升，煮六味取二升，去滓，纳胶令烊，分三服。忌海藻菘菜芜荑猪肉桃李雀肉等物。（并出第十六卷中）古今录验蒲黄汤，疗伤寒温病天行疫毒，及酒客热伤中吐血不止，面黄干呕心烦方。

蒲黄桑寄生桔梗（一作栝蒌）犀角（屑）甘草（各二两炙）葛根（三两）上六味切，以水七升，煮取三升，去滓，分三服，徐徐服之。忌海藻菘菜猪肉。（出第三卷中）

天行病发汗等方四十二首

《病源》，夫天行时气病者，是春时应暖而反大寒，夏时应热而反大凉，秋时应凉而反大热，冬时应寒而反大温者，此非其时而有其气，是以一岁之中，病无长少，率多相似者，此则时行之气也。从立春节后，其中无暴大寒，又不冰雪，而人有壮热为病者，此属春时阳气发于冬时，伏寒变为温病也；从春分以后至秋分节前，天有暴寒者，皆为时行寒疫也。一名时行伤寒，此是节候有寒伤于人，非触冒之过也。若三月四月或有暴寒，其时阳气尚弱，为寒所折，病热犹小轻也。五月六月，阳气已盛，为寒所折，病热则重也。七月八月，阳气已衰，为寒所折，病热亦小微也。其病与温及暑病相似，但治有殊耳。然得时行病，一日在皮毛，当摩膏火灸愈；不解者，二日在肤，可法针，服解肌散，汗出愈；不解，三日复发汗，若大汗则愈，不解者止，勿复发汗也；四日在胸，服藜芦丸，微吐之愈，若病固，服藜芦丸不吐者，服赤小豆瓜蒂散吐之即愈，视病者尚未了了，复一法针之，当解；不愈者，六日热已入胃，乃与利汤下之愈，百无不如意，但当谛视节度与病耳。若食不消病，亦与时行病，俱发热头痛，食病当速下之，时行病当待六七日下之。时行病始得，一日在皮、二日在肤、三日在肌、四日在胸、五日入胃，入胃乃可下也。热在胃外而下之，则热乘虚便入胃，然病要当复下去之，不得留于胃中也。胃若实热，致此为病，三死一生，此辈皆多不愈，胃虚热入烂胃也。其热微者赤斑出，剧者黑斑出，赤斑出者五死一生，黑斑出者十死一生，但论人有强弱、病有难易，功效相倍耳。病者过日，不以时下之，热不得泄，亦胃烂斑出矣。若得病无热，但狂言烦躁不安，精采言语与人不相主当者，勿以火迫之，但以猪苓散一方寸匕，水和服之，当以新汲冷水令强饮一升，若一升半可至二升，益佳，以指刺喉中吐之，随手愈，不即吐者，此病辈多不善，勿强与水，水停即结心下也，更当以余药吐之，皆令相主当者，不尔必危。若此病不急以猪苓散吐解之者，其死殆速矣，亦可先以去毒物及法针之，尤佳。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。

《养生方》导引法云，清旦初起，以左右手交互从头上挽两耳，举，又引鬓发，即流通，令头不白、耳不聋。又摩手掌令热，以摩面，从上下二七止，去汗气，令面有光。又摩手令热，从体上下，名曰干浴，令人胜风寒时气，寒热头痛，百病皆愈。又时气病，一日太阳受病，太阳为三阳之首，主于头项，故得病一日，头项腰脊痛。

又时气二日，阳明受病，阳明主于肌肉，其脉络鼻入目，故病二日，内热鼻干不得眠。

夫诸阳为表，表始受病皮肤之间，故可摩膏火灸，发汗而愈。

又时气病三日，少阳受病，少阳脉循于胁，上于颈耳，故得病三日，胸胁热而耳聋也。

三阳经络始相传，病未入于脏，故可汗之而愈。

又时气四日，太阴受病，太阴为三阴之首，是知三日以后，诸阳受病讫，即传之于阴，而太阴受病焉。其脉主于咽嗌，故得病四日，腹满而嗌干，其病在胸膈，故可吐而愈也。

又云∶夫得病四日，毒在胸膈，故宜取吐。有得病二三日便心胸烦满，此为毒瓦斯已入，或有五六日以上，毒瓦斯犹在上焦者，其人有痰实故也，所以复宜取吐也。

又时气病五日，少阴受病，少阴脉贯肾络肺，系于舌本，故得病五日，口热舌干，渴而引饮，其病在腹，故可下而愈。

又时气病六日，厥阴受病，厥阴脉循阴器、络于肝，故得病六日，烦满而囊缩也，此为三阴三阳俱受病，毒瓦斯入于肠胃，故可下而愈。

又时气病七日，法当小愈，所以然者，阴阳诸经传病竟故也，今病不除者，欲为再经病，再经病者，谓阴阳诸经重受病也。

又时气病八九日以上不解者，或者阴阳诸经重受于病，或已发汗吐下之后，毒瓦斯未尽，所以病不能除，或一经受病，未即相传，致使停滞，累日病证不改者，故皆当察其证候而治之。（并出第九卷中。士弱氏曰，七日传经尽，再传经必七日，盖剥复之义耳）《广济》天行壮热，烦闷发汗。麻黄汤方。

麻黄（五两去节）葛根（四两）栀子（二七枚擘）葱（切一升）香豉（一升绵裹）上五味咀。以水八升，先煮麻黄、葛根三两沸，去沫，纳诸药，煎取二升五合，绞去滓，分为三服，服别相去如人行五六里，更进一服。不利，覆取汗，后以粉粉身，忌风及诸热食。（出第一卷中）《肘后》疗天行一二日。麻黄解肌汤方。

麻黄（一两去节）升麻（一两）甘草（一两炙）芍药（一两）石膏（一两碎，绵裹）杏仁（三十枚去尖、双仁）贝齿（三枚末）上七味，细切，以水三升，煮取一升，顿服。覆取汗，汗出则愈，便食豉粥补虚也。忌海藻、菘菜。（《千金》同）又方麻黄（二两）黄芩桂心（各一两）生姜（三两）上四味，切，以水六升，煮取二升，分三服。忌生葱。（张文仲同）又葛根解肌汤方葛根（四两）芍药（二两）麻黄（一两去节）大青（一两）甘草（一两炙）黄芩（一两）石膏（一两碎）大枣（四枚擘）桂心（一两）上九味，切，以水五升，煮取二升，分温三服，相次服之。覆取汗，瘥。忌海藻、菘菜、生葱、炙肉等。（张文仲同）又疗二三日以上至七八日不解者。可服小柴胡汤方。

柴胡（八两）人参（三两）甘草（三两炙）黄芩（三两）生姜（三两）半夏（半升洗）大枣（十二枚擘）上七味，切，以水一斗二升，煮取六升，去滓，更煎取三升，分三服。微覆取汗，半日便瘥。如不除，更服一剂。忌海藻、菘菜、羊肉饧。（范汪、张文仲同，此张仲景《伤寒论》方）又若有热实，得汗不解，腹胀痛，烦躁欲狂语者。可服大柴胡汤方。

柴胡（半斤）大黄（二两）黄芩（二两）芍药（二两）枳实（四枚炙）半夏（五两洗）上八味，切，以水一斗二升，煮取六升，去滓，更煎取三升，温服一升，日三服。当微利，忌羊肉、饧。此方四首最第一，急疾须预，有幸可得药处，便不可不营之，保无伤死，诸小疗为以防穷极者耳。忌羊肉、饧。（出第二卷中，同上）《删繁》疗天行三日外，至七日不歇，肉热令人更相染着。大青消毒汤方。

大青（四两）香豉（八合熬，绵裹）干葛栀子（各四两）生干地黄（一升切）芒硝（三两）上六味，切，以水五升，煮诸药味，取二升五合，去滓，下芒硝，分三服。忌芜荑、热面、酒、蒜等物。（一方有石膏八两）又疗天行五日不歇，未至七日，皮肉毒热，四肢疼痛强。苦参吐毒热汤方。

苦参（八分）乌梅（七枚）鸡子（三枚取白）上三味，以苦酒三升煮二物，取一升，去滓澄清，下鸡子白搅调，温去沫，分再服之，当吐毒热气出愈。

又疗天行七日至二七日，脏腑阴阳毒瓦斯，天行病欲歇而未歇，或因食饮劳复，心下胀满烦热。生地黄汤方。

生地黄（切一升）黄芩（三两）桂心（二两）甘草（二两炙）竹叶（切一升洗）香豉（一升绵别裹）心（一升）芒硝（三两）尖鼠屎（三七枚）干葛（一两）麻黄（三两去节）石膏（八两碎，绵裹）上十二味，切，以水九升，煮取三升，去滓，下芒硝，分三服。忌芜荑、海藻、菘菜、生葱等。

又疗天行二七日外，至三七日不歇，或寒或热，来去吸吸，四肢羸瘦，饮食不能，腹中虚满，热毒不安。生地黄汤方。

生地黄（汁一升）生麦门冬（汁一升）赤蜜（一升）人参（二两）白术（三两）桂心（一两）甘草（二两炙）生地骨皮（四两）升麻（三两）石膏（八两碎，绵裹）心（一升）上十一味，细切，以水九升，煮诸药味，取二升，去滓，下地黄汁，更煎三两沸，分温五服，昼四夜一服。忌芜荑、生葱、海藻、菘菜、桃、李、雀肉等物。

又疗天行三七日至四七日，劳不歇，热毒不止，乍寒乍热，乍剧乍瘥，发动如疟。鳖甲汤方。

鳖甲（三两炙）大青（二两）石膏（八两碎，绵裹）牡丹皮（一两）乌梅肉（一两）常山（三两）竹叶（切一升）牛膝根（三两）甘草（一两）香豉（一升熬，绵裹）上十味，切，以水九升，煮取三升，分温三服，日三。忌生葱、生菜、鲤鱼、海藻、菘菜、苋菜、芜荑。（一方有生天门冬、生地黄各切一升）《千金》疗天行热病五六日以上。宜服苦参汤方。

苦参（三两）黄芩（二两）生地黄（八两）上三味，切，以水八升，煎至二升，去滓，温服半升，日再。忌芜荑。（出第九卷中）又凝雪汤疗天行毒病七八日，热积胸中，烦乱欲死，起死汤方。

芫花（一升）上一味，以水三升，煮取一升半，渍故布薄胸上，不过再三薄，热则除，当温四肢护厥逆也。（张文仲、《备急》、《古今录验》、《深师》、《范汪》并同。出第十卷中。通按∶音腊，折也，推也，又折也。以故布折方，渍而答胸上也）《千金翼》疗天行脉浮紧，无汗而发热，其身疼痛，八九日不解，其表证续在，此当发其汗，服药已微除，发烦目瞑，剧者必衄，衄乃解，所以然者，阳气重故也。宜服麻黄汤方。（《千金翼》不疗天行）麻黄（三两去节）桂心（二两）甘草（一两炙）杏仁（七十枚去尖、皮、两仁）上四味，切，以水九升，先煎麻黄减二升，去上沫，纳诸药，煮取二升半，分服八合取汗，不须饮粥，投此汤易得汗。忌菘菜、海藻、生葱。（《深师》同。出第九卷中，此张仲景《伤寒论》方）崔氏疗时行数日而大下，热痢时作，白通诸药多不得止，吾思旧方多疗伤寒后下痢耳，未有尚在数日，便兼除热止下者也，四顺汤热，白通苦温，故吾思作此汤，以救数十人，兼主伤寒。黄连龙骨汤方。

黄连（三两止利除热）黄柏（三两止利除热）熟艾（如鸡子一枚除热毒止利）龙骨（二两止利除热）上四味，切，以水六升，煮取二升半，分三服，无不断者。忌猪肉、冷水。

又其年时行四五日，大下后或不下，皆患心中结满，两胁痞塞，胸中气急，厥逆欲绝，心胸高起，手不得近，不过二三日，辄便死殁，诸医用泻心汤，余用大小陷胸汤，并不得疗。重思此或者下后虚逆，而气已不理，而毒复上攻，毒瓦斯相搏，结于胸中，纵不下者，毒已入胃，胃中不通，毒还冲上，复搏于气，气毒相激，故致此病。疗之当先理其气，次下诸疾，思与增损理中丸方。

人参（二两）白术（二两）甘草（二两炙）干姜（六分炮）栝蒌根（二两）枳实（四枚）茯苓（二两）牡蛎（二两熬）上八味，末之，以蜜和为丸。服如弹子一丸，熟水下，不歇复服。余时用此，效的神速，下喉即折，续复与之，不过服五六丸，胸中豁然矣，用药之速，未尝见此。然渴者当加栝蒌，不渴除之；下者当加牡蛎，不下勿用。余因以告领军韩康伯，右卫毛仲祖，光禄王道豫，灵台郎顾君苗，着作商仲堪诸人，并悉用之，咸叹其应速。于时枳实乃为之贵，难者曰，伤寒热病，理中温药，今不解之以冷，而救之以温，其可论乎？余应之曰，夫今诊时行，始于项强敕色，次于失眠发热，中于烦躁思水，终于生疮下痢，大齐于此耳。忌海藻、菘菜、酢物、桃、李、雀肉等。（《深师方》同）又阮河南疗天行七八日，热盛不解。艾汤方。

苦酒（三升）葶苈子（二合熬，捣）生艾（汁取一升，无生艾，熟艾、干艾亦可用，无艾，可艾根捣取汁）上三味，煎得一升，顿服，愈。若有牛黄，纳一刀圭尤良。此宜疗内有大热也。阮河南曰∶疗天行，凡除热解毒，无过苦醋之物，故多用苦参、青葙、艾、葶苈、苦酒、乌梅之属，此其要也。夫热盛，非苦醋之物则不能愈，热在身中，既不时治，治之又不用苦酢之药，如救火不以水，必不可得脱免也。又曰，今诸疗多用辛甜姜桂人参之属，此皆贵价，难得常有，比行求之，转以失时，而苦参、青葙、葶苈子、艾之属，所在尽有，除热解毒最良，胜于向贵价药也。前后数参并用之，得病内热者，不必按常药次也，便以青葙、苦参、艾、苦酒疗之，但稍与，促其间耳，无不解。（《千金》、《集验》同，并出于第一卷中）又茵陈丸疗瘴气、时气及黄病、疟等方。

茵陈（二两）大黄（五两）豉（五合熬令香）常山（三两）栀子仁（二两）鳖甲（二两炙）芒硝（二两）杏仁（三两去尖、皮，熬）巴豆（一两去心、皮，熬）上九味捣筛，蜜和为丸，初得时气三日内，平旦饮服，每服一丸，丸如梧子大，如人行十里久，或吐、或利、或汗。如不吐及不利、不汗，更服一丸，五里久，不吐利汗，则以热饮投之。老小以意量减。黄病、痰、时气、伤寒、疟、小儿惊热欲发痫，服之无不瘥者，疗瘴特神验。有人患赤白痢者，服之亦瘥。春初有宿热，依上法服之，取吐利，当年不忧热病。忌苋菜、芦笋、野猪肉、生葱、生菜。（出第二卷中，《千金》同）张文仲疗天行，若已五六日不解，头痛壮热，四肢烦疼，不得饮食。大黄汤方。

大黄（半两）黄连（半两去毛）黄柏（半两）栀子（半两擘）上四味，切，以水八升，煮取六七沸，纳豉一升，葱白七茎，煮取三升，分三服。此许推然方，神良。又疗伤寒已五六日，头痛壮热，四肢烦疼，取汗并宜老小。忌猪肉、冷水。

（《短剧》、《备急》同）又支太医桃叶汤熏身法水一石，煮桃叶，取七斗，以荐席自围，衣被盖上，安桃汤于床箦下，取热自熏，停少时当雨汗。汗遍去汤，待歇速粉之，并灸大椎则愈。

又廪丘蒸法经云，连发汗，汗不出者死，可蒸之，如中风法。后以问张苗，苗云，曾有人疲极汗出，卧单簟中冷，但苦寒蜷，四日凡八过发汗，汗不出，苗烧地排叶蒸之，则得大汗，被中敷粉极燥便瘥。后用此法发汗得出疗之。（《备急方》同）又疗天行热毒垂死。破棺千金汤方。

苦参（一两）上一味咀，以酒二升半，旧方用苦酒煮取半升，去滓，并服，当吐如烊胶便愈，神验。（《肘后》同，《延年》治天行四五日，结胸满痛，壮热身痛。出第二卷中）《延年秘录》疗天行，头痛壮热一二日。水解散方。

麻黄（四两去节）大黄（三两）黄芩（三两）桂心（二两）甘草（二两炙）芍药（二两）上六味，捣筛为散，患者以生熟汤浴讫，以暖水和服方寸匕。覆取汗，或利则便瘥。丁强人服二方寸匕。忌海藻、生葱、菘菜、生菜。（《古今录验》同，《千金》无黄芩、芍药）又栀子汤主天行一二日，头痛壮热，心中热者方。

栀子（三两）黄芩（三两）豉（一升熬，绵裹）葱白（切一升）石膏（四两碎，绵裹）干葛（四两切）上六味，切，以水七升，煮取二升六合，去滓，分温三服，如人行八九里，再服。忌面、酒、生冷等物。

又解肌汤主天行病二三日，头痛壮热者方。

干葛（四两）麻黄（三两去节）芍药（二两）黄芩（二两）甘草（一两炙）大枣（十二枚擘）桂心（一两）上七味，切，以水八升，煮取二升半，去滓，分三服，得汗愈。忌海藻、菘菜、生葱等。

（蒋孝璋处）又疗欲似天行四五日，热歇后，时来时往，恶寒微热，不能食者。知母汤方。

知母（二两）枳实（三两炙）栀子仁（三两）豉（一升熬，别裹）上四味，切，以水六升，煮取二升半，去滓，分温三服，如人行八里一服。忌蒜、面。

又疗天行五日，头痛壮热，食则呕者。竹茹饮方。

竹茹（二两）生姜（三两）黄芩（二两）栀子仁（二两）上四味，切，以水五升，煮取一升六合，去滓，分温三服。忌蒜、热面等五日。

又疗天行五六日，头痛，骨节疼痛，腰痛兼痢。黄芩汤方。

黄芩（三两）栀子仁（三两）芍药（三两）豉（一升绵裹）上四味，水六升，煮取二升半，去滓，分三服。忌物依前。

又柴胡汤天行五六日壮热，骨烦疼，兼两胁，连心肋下，气胀急硬，痛不能食，恐变发黄者方。

柴胡（三两）枳实（三两炙）栝蒌（三两）黄芩（三两）栀子仁（三两）茵陈（三两）龙胆（二两）大黄（三两切）上八味，切，以水九升，煮取二升七合，去滓，分温三服。忌热面、蒜。（并出第九卷中）又竹茹饮主痢后得天行病，头痛三四日，食即呕吐者方。

竹茹（二两）橘皮（二两）生姜（四两）人参（二两）芦根（切一升）粳米（一合）上六味，切，以水六升，煮取二升五合，去滓。分温五六服，中间任食。忌热面、生冷。（张文仲处）又疗天行热病七八日成黄，面目身体悉黄，心满喘气粗气急者。茵陈丸方。

茵陈（三两）大黄（五两）栀子仁（二两）黄芩（二两）鳖甲（二两炙）常山（二两）芒硝（二两）巴豆（一两去皮、心，熬）升麻（二两）豉（三合熬）上十味捣筛，以蜜和为丸，如梧子大。患者饮服三丸，以得吐利则瘥。忌苋菜、生葱、生菜、野猪肉、芦笋。（出第十卷中）《救急》疗天行热气头痛，骨肉酸疼，壮热等疾，若初病一日在毛发，二日在皮肤，三日在肌肉，必未得取利，旦宜进豉尿汤方。

豉（一升）葱白（切一升）小便（三升童子者为佳）上三味，先熬豉及葱白，令相得，则投小便，煮取一升，澄清，及热顿服，或汗或利，但瘥则得。如未歇，依前更进一剂，频用有效。

又如不除，进柴胡汤方。

麻黄（二两陈者，去节）柴胡（三两）黄芩（三两）甘草（二两炙）干葛（二两）石膏（五两碎，绵裹）葱白根（切一升勿令有青处，青即热，白即冷。一作桑根皮）豉（七合绵裹，上八味，切，以水九升，宿渍药，明旦先煮麻黄令沸，掠去上沫，然后并诸药煮取一升七合，分三服，服别相去三食顷，良久覆取汗，汗出以粉拭之。恶寒多，加桂心一两。忌海藻、菘菜等。

又疗天行病不即瘥，经四五日，渴引饮，心上急强，手不得近，又不得眠，慌乱，此则是黄，不必得待刺黄始服药，凡是心强气急，不得眠卧，服此汤吐即瘥。瓜蒂散方。

瓜蒂（仅量一合熬令似黄，勿令焦）小豆（一合小弱量通按∶小弱量者，量人之强弱而增减也）上二味，捣筛为散，凡有病如前候，及天行病得四五日不歇，皆宜服此方，以浆饮五合，和散一钱匕，服之二，食久必吐，不吐更与半钱匕服，吐毕即瘥。中男以上，量意斟酌服之。

又天行病若大困，患人舌燥如锯，极渴不能服药者。宜服干粪汤，一名破棺汤，解大热方。

陈久干人粪（一大升）上一味，以沸汤一大升，沃此粪一食久，澄清，沥取一升，顿服。如渴不止者，又依前法更服。此宜灸，从心厌骨向下一寸半，名巨阙，取患人中指节为寸，灸三十壮。若无心厌骨，则以中指节前量，横括心上，至歧骨上，两头筑着骨，当横量下，以前一寸当中直下，则是巨阙也。（士弱氏曰∶同身寸以心鸠尾下至脐折算）《必效》疗天行一二日者方。

麻黄（一大两去节）上一味，以水四升，煮去沫，取二升，去滓，则着米一匙及豉为稀粥，取强一升，先作生熟汤浴，淋头百余碗，然后服前粥，则浓覆取汗，于夜最佳。

又疗天行病经七日以上，热势弥固，大便涩秘，心腹痞满，食饮不下，精神昏乱恍惚，狂言浪语，脉沉细，众状之中，一无可救。宜决计服此鳖甲汤方。

鳖甲（二两炙）细辛（二两）桂心（二两）白术（二两）生姜（四两）吴茱萸（一两）白藓皮（二两）附子（一两半炮）枳实（二两炙）茵陈（二两）大黄（三两切）上十一味，切，以水八升，煮取二升六合，去滓，分三服，服别相去如人行五里进一服。忌生葱、生菜、苋菜、猪肉、桃、李、雀肉等。

又疗天行十日以上，腹微满，谵语，或汗出而不恶寒，体重短气，腹满而喘，不大便，绕脐痛，大便乍难乍易，或见鬼者。大承气汤方。

大黄（四两）浓朴（半斤炙）陈枳实（五枚炙）芒硝（三合）上四味，切，先以水一斗，煮二味取五升，去滓，纳大黄，复煮取二升，去滓，纳芒硝，煎令三两沸，适寒温，分再服，得下者止，不下更服之。（并出第三卷中，此张仲景《伤寒论》方）《古今录验》八毒大黄丸疗天行病三四日，身热目赤，四肢不举，产乳后伤寒，舌黄白，狂言妄语；亦疗温病已后，飞尸遁尸，心腹痛，膈上下不通，癖饮积聚，痈肿苦痛，温中摩痛上诸毒病方。

藜芦（二分炙）大黄（三分）朱砂（五分）蜀椒（四分）雄黄（四分研）巴豆（四分去皮，熬）桂心（四分）上七味，捣筛，蜜和为丸，如麻子大。饮服三丸，当下，不瘥更服。合时勿令妇人、鸡、犬见之。忌生葱、野猪肉、芦笋、狸肉、生血物。

又牵马丸疗天行病四五日，下部生疮，医所不能疗者方。

附子（一枚炮）藜芦（一两炙）桂心（一两）巴豆（一两去心、皮，熬）上四味，捣筛，研巴豆如膏，和散蜜丸，如梧桐子。空腹服二丸。热在膈上不下，饮半升热饮，投，吐之后下，下部疮自瘥，神良。病家尝牵马买药，因名牵马丸，老小半之，以意消息之。忌野猪肉、生葱、狸肉、芦笋等物。

又疗若六七日热盛心烦，狂言见鬼者方。

绞人粪汁，饮数合，服良。（出第三卷中）《近效》疗天行三日外，若忽觉心上妨满坚硬，脚手心热，则变为黄，不疗杀人。秦艽汤方。

秦艽（一两）紫草（一两）白藓皮（一两）黄芩（一两）栀子（一两）上五味，切，以水一大升半，牛乳一大升，煮取七合，分为二服，老小以意量之，一剂不愈，更吃一剂，试有效。

天行病方七首

（此方兼疗伤寒，为题云天行，所以入天行部）许仁则云，此病方家呼为伤寒，有二种，有阴有阳，阴伤寒者反于阳是也。阳伤寒状，表里相应，心热则口干苦，肝热则眼赤晕，脾热则谷道稍涩，肾热则耳热赤，肺热则鼻干渴，胃热则呕逆，大肠热则大便秘涩，小肠热则小便赤少，皮肤热则脉洪数，身体热。反此者，乃阴伤寒。夫伤寒者，则为寒所伤也，寒生阴，阴主杀，凡人阴阳调则无病。气既为寒所伤，便致斯疾也。

又论阴阳伤寒者，则毒瓦斯伤阴阳气也。人身中有阴阳之气，阴阳者则寒热也，本以阴为毒所伤，则不能流行，阳热独王，故天行多热者也。以病于诸病之中，最难为疗。阴阳二病，阴尤可忧耳，时闻有此病而多仓卒死者不少，或由诊候不能精审，方药未达指归，饮食乖宜，寒温失节，故致尔，自心不全甄别，他医难得精妙，与其疗也，宁可任之。但能滋味适寒温，将理中间冷暖，守过七日，此最为得计。其中事须服药，不可徒然者，唯多日大便不通，暂须一转泄耳，病经一二日，觉身体壮热头痛，骨肉酸楚，背脊强，口鼻干，手足微冷，小便黄赤，此是其候，若如是，宜先合煮桃柳等三物汤浴之方。

桃枝（细切五斗）柳叶（细切五斗）酢浆水（一斗）上药先以水一石，煮桃柳枝叶二物，取七斗汁，去滓，纳醋浆水搅，带热以浴，浴讫拭身体令干，以粉摩之，勿触风，则于密处刺头眼后两边，及舌下，血断以盐末厌刺处，则入被卧。

又后服解肌干葛等五物饮，微覆取汗，如病根轻者，因此或歇方。

葛根（切五合）葱白（切一升）生姜（切一合）豉心（一升绵裹）粳米（二合研碎）上药切，以水五升，煮取豉心以上四味，取三升半汁，去滓，纳粳米屑，煮令米烂。带热顿啜候尽，微覆取汗。无所忌。

又依前浴等法，不觉歇，宜更作鸡子汤重泄之方。

新壳产鸡子五枚上各破头，泻置一盏中，别加一鸡子水，以箸搅令极浑，别用水一升，煮极沸，则投鸡子于汤中微搅，才似熟则泻置碗中，纳少酱清，似变腥气。带热啜令尽，覆使汗出。

又依前鸡子汤出汗，汗泄当歇，如不觉退，合栀子等六味散以下之方。

栀子（三十枚擘）干葛（五两）茵陈（二两）蜀升麻（三两）大黄（五两）芒硝（五两）上药切，合捣为散。以饮服三方寸匕。服之须臾，当觉转则利也。如经一两食顷不利，且以热饮投，又不利，即斯须臾服一方寸匕，还以饮投，得利为度。后适寒温将息，更不须服此也。

又依前栀子等六味散取利，复不觉退，加呕逆食不下，口鼻喉舌干燥。宜合生芦根八味饮子，细细服之方。

生芦根（切一升）生麦门冬（二升去心）生姜（五两）人参（二两）知母（二两）乌梅（十颗）白蜜（一合）竹沥（三合）上药切，以水八升，煮取三升，去滓，纳蜜沥等搅令调。细细饮，不限遍数冷暖，亦不限食前后服。此饮子，虽不能顿除热病，然于诸候，不觉有加体气，安稳心腹不冷意。又欲得此饮，任重合，但依前服之。如热势不退，心腹妨满，饮食渐少，心上痞结，则不可重服之。

又依前生芦根等八味饮子，饮之诸状不歇，渐不下食，心腹结硬，不得手近，有时触着痛不可忍，既是热病，体气合热，骨肉疼痛，脉合洪数，口合苦爽，食合呕逆，体气反凉，脉反沉细，饭食反下，反不知痛恼，大小便秘塞，心上如石，痛不可近，视唇急鼻张，手眼寻绎，狂言妄语，此由热极，将息酷冷，饮食寝寐，唯冷是求，热结在心，无因通泄，如有此者，十不救二三，更不可以常途守之，当须作成败计耳。此非半夏等十味汤，无奈之何，其中有诸状与此无别，但加身体黄，眼白睛色如黄柏，此是急黄，如有，亦不可守常法，还宜合后汤救之方。

半夏（五两熊州者，汤洗去滑，汁尽疑熊宇）干姜（三两）吴茱萸（二两）桂心（一两）白术（三两）细辛（三两）柴胡（三两）牡丹皮（三两）大黄（五两）芒硝（二两）上药切，以水一斗，煮取三升，去滓，纳芒硝，搅令消尽，分温三服，每服如人行十里久。若服一服利后，须伺候将息，勿更进汤药，但研好粟米作汁饮，细细与之。如觉利伤多，可以酢饭止，稠酢浆粥亦得。忌羊肉、饧、生葱、生菜、桃、李、雀肉、胡荽等。

又依前成败计，服半夏等十味汤后，虽得毒热势退，利尚不休，体力渐弱。宜合人参等五味散细细服之方。

人参（五两）生犀角（末二两）乌梅肉（三两熬）生姜屑（三两）黄连（三两去毛，无，亦可以龙骨四两代之）上药捣筛为散。以饮服一方寸匕，日三服，稍加至二匕。忌猪肉、冷水等。（吴升同）

天行呕逆方七首

《病源》胃家有热，谷气入胃，与热相并，气逆则呕，或吐下后饮水多，胃虚冷，亦为呕也。（出第九卷中）《广济》疗天行恶寒壮热，食则呕逆。前胡汤方。

前胡（一两）麦门冬（三两去心）竹茹（二两）橘皮（一两）甘草（一两炙）生姜（二两）生地黄（四两切）上七味，切，以水七升，煮取二升三合，绞去滓，分温三服，服如人行六七里进一服。

忌海藻、菘菜、芜荑、热面、猪犬肉、油腻。（出第一卷中）崔氏疗天行数日，或十许日而表不解，心下有水，热毒相搏，遂呕，时复有咳者。增损阮氏小青龙汤方。

麻黄（二两去节）芍药（二两）桂心（一两）甘草（二两炙）细辛（一两）上五味，切，以水六升，煮取二升，温服七合。阮本汤方等分，虽未尝用，嫌其太温，余增损其分两，以疗十余人皆愈。忌海藻、菘菜、生葱、生菜等。（出第一卷中）《近效》疗天行壮热，呕逆不下食。橘皮汤方。

橘皮（三两）生姜（四两）茯苓（三两）上三味，切，以水五升，煮取一升五合，去滓，分温五六服。中间任食，一日服尽。忌大酢、蒜、面。（李处俭、张文仲等并同。出第九卷中）《必效》疗天行呕吐不下食方。

取腊月兔头并皮毛烧令烟尽，擘破作黑灰，捣罗之。以饮汁服方寸匕，则下食。不瘥，更服。烧之勿令大耗，无所忌，比用频效。（出第一卷中）《救急》疗天行后呕逆不下食，食入则出方。

取羊子肝如食法作生淡食，不过三两度则止。（文仲同）又方以鸡子一枚，于沸汤中煮三五沸，则出水浸之，外寒内热则吞之。神效，无所忌。（并出第一卷中）《集验》疗天行后，气膈呕逆不下食。生芦根汤方。

灯心（一分）生麦门冬（十二分去心）人参（四分切）生芦根（一大握切）上四味，以水一大升，煎取八合，去滓，分温三服。

天行呕方七首

《病源》伏热在胃，令人胸满，胸满则气逆，气逆则哕；若大下后胃气虚冷，亦令致哕也。（出第九卷中）《肘后》疗呕不止。橘皮甘草汤方。

甘草（一两炙）橘皮（三两）升麻（半两）生姜（三两）上四味，切，以水三升，煮取一升，尽服之，日三四作，当止。忌海藻、菘菜。（文仲同。出第二卷中）文仲《近效》疗呕逆。麦门冬饮子方。

麦门冬（去心）芦根人参（各二两）上三味，切，以水六升，煮取二升七合，去滓，分温五服，徐徐服。常用有验。

又方饮生姜汁三二合，大良。

又方枇杷叶去毛，煮饮之。作粥亦佳。（出第一卷中）又方研油麻汁煮绿豆令烂，取半升许，以手掌大皮烧作灰，筛之，纳豆中和食。（出第二卷中）《救急》疗天行干呕若哕，手足逆冷。薤豉粥方。

薤白（切一升）香豉（一升）白米（四合）上三味，以水一升，煮豉一沸，漉去滓，下薤及米，煮为稀粥，进两碗良。

又疗天行后哕欲死，兼主伤寒。小半夏汤方。

半夏（五两洗去滑）生姜（八两切令薄细，勿令湿恶，经水浸者为好）上二味，各以水三升别煮，各取一升半，去滓，二汁相和一处，共煮取二升，分三服，服相去如人行十里久，当令下食，其哕不过俄顷则止。近二公及任理居中属纩得之，明奉御来彖执秘此方，但止煮药送，来彖与方郎中邻居，后乃方便得之，大良效。忌羊肉、饧。（《伤寒论》同，并出在第一卷中）

天行喉咽痛方二首

《病源》阴阳隔绝，邪客于足少阴之络，毒瓦斯上熏，攻于喉咽，故痛，或生疮也。（出第九卷中）《深师》疗天行毒病，或下不止，喉咽痛。黄连马通汤方。

小豆（一升）黄连（一两去毛）马通汁（三升）吴茱萸（一两）上四味，以马通汁令煮取一升，尽服。不瘥，复作有效。忌猪肉、冷水。（出第十四卷中）《古今录验》青木香汤疗春夏忽喉咽痛而肿，兼下痢方。

青木香（二两）黄连（一两去毛）白头翁（二两）上三味，切，以水五升，煮取一升半。分温三服，小儿若服之，一服一合。忌猪肉、冷水。（出第三卷中）

温病论病源二首

《病源》经言，春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冰寒，此则四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒，触冒之者，乃为伤寒耳。其伤于四时之气，皆能为病，以伤寒为毒者，以其最为杀厉之气，中而即病者，名为伤寒；不即病者，其寒毒藏于肌肤中，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极又重于温也。是以辛苦之人，春夏多温热病者，皆由冬时触冒寒气之所致。（以上与《伤寒论》同）凡病伤寒而成温病者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑，故曰冬三月早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，又因于寒，欲如运枢，故冬伤于寒，春必病温也。又有冬时伤非节之暖，名为冬温之毒，与伤寒大异也。有病温者，乃天行之病耳，其冬月温暖之时，人感乖候之气，未遂发病，至春或被积寒所折，毒瓦斯不得泄，至天气暄热，温毒始发，则肌肉斑烂也。经曰，虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。故曰人清净则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。又云，四时阴阳者，万物之根本也，是以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根也。

从阴阳则生，逆之则死。故曰，精者身之本，藏于精者，春不病温也。有病温汗出辄复热，而脉躁疾，不为汗衰，狂言不能食，病名为何？曰，病名阴阳交，交者死，人所以汗出者，皆生于谷，谷生于精，今邪气交争于骨肉之间而得汗者，是邪却而精胜也，精胜则当能食而不复热。热者，邪气也；汗者，精气也。今汗出而辄复热者，是邪胜也；不能食者，精无裨也；病而留者，其寿可立而倾也。汗出而脉尚躁盛者死，今脉不与汗相应，此不胜其病也，其死明矣。狂言者是失志，失志者死。今见三死，不见一生，虽愈必死。凡肤热，其脉盛躁者，病温也；其脉盛而滑者，汗且出也。凡温病患，三二日身躯热，脉疾头痛，食饮如故，脉直疾，八日死。四五日头痛脉疾喜吐，脉来细，十二日死。此病不疗，八九日脉不疾，身不痛，目不赤，色不变而反利，脉来牒牒，按不弹手指，时大，心下硬，十七日死。病三四日以下，不得汗，脉大疾者生，脉细小难得者，死不治也，下利腹中痛者死不治。

辟温方二十首

《肘后》屠苏酒辟疫气，令人不染温病及伤寒，岁旦饮之方。

大黄桂心（各十五铢）白术（十铢）桔梗（十铢）菝蜀椒（十铢汗）防风乌头（各六铢）上八味，切，绛袋盛，以十二月晦日中悬沉井中，令至泥，正月朔旦平晓出药至酒中煎数沸，干，东向户中饮之。屠苏之饮先从小起，多少自在，一人饮，一家无疫；一家饮，一里无疫，饮药酒待三朝，还滓置井中，能仍岁饮，可世无病，当家内外有井，皆悉着药，辟温气也。

又太乙流金散辟温气。

雄黄（三两）雌黄（六两）矾石（一两半）鬼箭羽（一两半）羚羊角（烧二两）上五味，治下筛，三角绛袋盛一两，带心前，并挂门户上。若逢大疫之年，以月旦青布裹一刀圭，中庭烧之，温病患亦烧熏之。

又雄黄散辟温气方。

雄黄（五两）朱砂（一作赤木）菖蒲鬼臼（各二两）上四味，捣筛末，以涂五心、额上、鼻人中及耳门。

又断温疫，转相染着至灭门，延及外人，无收视者方。

赤小豆鬼箭羽鬼臼雄黄（各三两）上四味，捣末，以蜜和丸如小豆大。服一丸，可与病患同床。

又避温粉。

川芎苍术白芷本零陵香（各等分）上五味，捣筛为散，和米粉粉身。若欲多时，加药增粉用之。（出第十卷中）《千金》避温。虎头杀鬼丸方。

虎头骨（五两炙）朱砂（一两半研）鬼臼（一两）雄黄（一两半研）皂荚（一两炙）雌黄（一两半研）芜荑（一两）上七味，捣筛，以腊蜜和如弹丸大，绛囊盛，系臂，男左女右。家中置屋四角，月朔望夜半中庭烧一丸。忌生血物。（《肘后》同）又治瘴气。竹茹汤方。

青竹茹（二升）上一味，以水四升，煮取三升。分三服。

又避温病。粉身散方。

芎白芷本上三味等分，捣下筛，纳米粉中，以粉涂身。（《延年》同）又断温疫。朱蜜丸方。

白蜜和上等朱砂粉一两，常以太岁日平旦，大小勿食，向东方立，人吞三七丸，如麻子大。勿令齿近之，并吞赤小豆七枚，投井泉水中，终身勿忘此法。

又治温病不相染方。

正旦吞麻子、赤小豆各二七枚，又以二七枚投井中。（《肘后》、《延年》同）又方新布盛大豆一升，纳井中一宿出，服七枚。（《肘后》用小豆）又方切松叶如粟米。酒服方寸匕，日三服。辟五年温。

又方常以七月七日，合家含赤小豆，向日吞二七枚。

又方常以七月七日，男吞大豆七枚，女吞小豆七枚。

又方神仙教人立春后有庚子日，温芜菁菹汁，合家大小并服，不限多少。

又疗温气。蒜豉汤方。

蒜（五十子并皮研之）豉心（一升）上二味，以三岁小儿小便二升，合煮五六沸。顿服。（并出第九卷中）《千金翼》老君神明白散方白术（二两）桔梗（一两）细辛（一两）附子（二两炮）乌头（四两去黑皮）上五味，捣筛，绛囊盛，带之，所居闾里皆无病。若有得疫疠者，温酒服一方寸匕。覆取汗，得吐则瘥。若经三四日者，以三方寸匕，纳五升水中，煮令大沸，分三服。

又度瘴散方麻黄（去节）升麻附子（炮）白术（各一两）细辛防己干姜桂心防风乌头（炮）蜀椒（出汗，去目）桔梗（各二分）上十二味，捣筛为末，蜜封贮之，山中所在有瘴气之处，旦空腹服一钱匕。覆取汗，病重稍加之。（并出第十卷中）《古今录验》许季山所撰干敷散主辟温疫疾恶，令不相染着气方。（《肘后》作“敷干”，《抱朴子》作“敷干”）附子（一枚炮）细辛（一分）干姜（一分）麻子（一分研）柏实（一分）上五味，捣筛为散，正旦举家以井花水各服方寸匕。服药一日，十年不病；二日，二十年不病；三日，三十年不病，受师法但应三日服，岁多病，三日一服之。（《肘后》、《胡洽》、又杀鬼丸去恶毒方。

雄黄（五两研）朱砂（五两研）鬼臼（五两）鬼督邮（五两）雌黄（五两研）马兜铃（五两）皂荚（五两炙）虎骨（五两炙）阿魏（五两）甲香（一两）羚羊角（一枚屑）桃白斤炼）石硫黄（五两研）上十七味，捣筛十六味，腊蜜和之，丸如杏子。将往辟温处烧之，杀鬼去恶毒瓦斯。若大疫家可烧，并带行。（与《胡洽方》七味不同，出第三卷中）《延年秘录》辟温方。

正旦取东行桑根大如指，长七寸，以丹涂之，悬着门户上，又令人带之。（出第十卷中）