竹林女科证治 - 中医古籍

竹林女科证治

信息来源：国医小镇发布时间：2018/6/11

序

绍兴在昔为会稽郡，山水佳丽。自东晋以来，其地多禅宫梵刹。相传，时有高僧异人，隐见山中，四方人士；闻其胜者，竞欲往从之游也。萧山有寺，曰竹林，其创建殆不可考。寺僧得异人术，荠治疾病，于女科尤精。病者遣媪，以所患闻于老僧，老僧应手付方，投无不效。以此竹林女科之名，震于遐迩，遂为会稽郡增一胜事。释氏言∶如来出世为大医王，五地菩萨，方便度生，以荠方药，治疗诸病。意者，老僧或通其奥，而广其传，与未可知也。尝谓医学，至我朝名流辈出，撰着宏富。新建喻征君嘉言，外服儒内联闷心宗，由曹洞五位君臣旨诀，妙悟医理。至今论医者，率称喻征君，能发挥轩岐、仲景不传之秘，斯固非近世缁流释子，所可几及。又阳曲傅征君青主，以女科为海内宗仰。其辨证精确，而立方简要，论者咸誉。其谈论不落古人窠臼，制方不失古人准绳矣。若兹编，则别类分门，至纤至悉，所列经验方详搜，而撮其要，诚足补傅征君女科所未备，固宜二书并行，以资世人择取也。先是寺僧，珍秘不以宣示。道光间，旌德汪氏，得钞本，刊于鄂中。

咸丰间，板毁于兵燹，而书亦鲜存。吾友山阴俞子藜生，尝录而藏之。光绪辛卯昌翰与俞子，再聚皖江幕府，出是书属为之序。固醵资刊行。以公诸世。昌翰谓∶竹林之医，其裨益仅一隅耳。兹编出将不胫而走，病者不待召医诊视，而按方服药，其应如响，是胥一世之女子，疵疠夭札，而概予救济焉。洵有如释氏所云∶以荠方药疗治诸病者，惟俞子之功德，为不可没也。

光绪辛卯季夏桐城方昌翰谨序

原序

竹林女科，脍炙人口，闻其名而未见其书。嘉庆丁丑，致中侍严君，于台湾道署，不惜重赀，购得原本，偶遇施治，奏效如神，欲刊布流传而未果。越数载，中筮仕湖北任武穴同知，公余之暇，翻阅此书，付诸剞劂氏，以公于世。所愿习是书者，认证确切，按方投治，毋嫌抄袭，毋参私见，毋涉歧疑，庶不失作者之苦心。

且使天下闺阁女流，共登乎仁寿之域，何庆如之。刻成为叙其巅末如此，书仍原名，存其真也。亦信以传信之意也，是为序。

道光七年嘉平月旌德正轩汪致中书于武穴官署

月经先期

经以月至为常，若阳大过而月经趱前一月，忽早一月，则其形色多赤，或紫而浓，其脏气饮食喜冷畏热，乃为血热。如证挟痰火，宜服加味调经丸。

加味调经丸

香附五斤（分作五股，以酒、醋、盐汤、童便、米泔各浸三日，仍用原汁煮干。再用葱五斤，取白细切，拌香附焙干，以葱白香黄为度）当归白芍生地黄（各四两）黄连黄芩（各三两）川芎杏仁柴胡（各二两）白芷（二两五钱）青皮（一两五钱）荆芥滑石（水飞净，各五两）共为末，醋面糊丸，空心白汤下。

月经后期

妇人以血为主，惟能谨于调护，则气血周流月水自然如期，若阴不足而月经退后一月，忽迟一月，则其形色不鲜，或涩滞而少，其脏气恶寒喜暖，宜服正经养血汤。

正经养血汤

白芍（酒炒）当归（酒洗）茯苓白术（蜜炙黄）阿胶（蛤粉炒，各一钱）五味子川椒（炒）甘草（蜜炙，各二钱）半夏（姜汁制）人参（各七分）柴胡（八分）姜（三片）水煎，食前服。如五心烦热，日晡发热，加胡黄连五分，不思饮食，加神曲、麦芽（炒）各五分；头痛，加川芎七分。

月经或前或后

脾土不胜，不思饮食，由此血衰，故月水往后，或次月饮食多进，月水又往前矣。治宜理脾，脾旺则血匀气顺，自然应期，宜用紫金丸。

紫金丸

青皮陈皮（各五钱）苍术槟榔砂仁红豆（各六钱）良姜乌药香附（各八钱）三棱（一两）蓬术（二两）枳壳（八钱）共为末，粳米糊为丸，食后米汤下百丸。一方无苍术、蓬术、香附。

月经愆期

经来或前或后，名曰愆期。此由脾胃虚弱，冲任损伤，气血不足。宜服加减八物汤，兼服调经乌鸡丸。

加减八物汤

人参（三钱）白术茯苓甘草（各五钱，炙）白芍当归身陈皮香附牡丹皮（各一钱）水煎食前服。

调经乌鸡丸

白毛乌骨未炖雄鸡一只，约重一斤。以糯米喂养七日，勿令食虫蚁，以绳缢死，干其毛，去肚内杂脏不用。纳生地黄，熟地黄、天门冬，麦门冬各二两于鸡肚内。以好酒十碗，文火煮烂，取出肚内药，将鸡连骨用桑柴火焙干，仍以前煮过生地黄等药酒，又浸又焙，至鸡骨肉枯为度，研极细末。再用人参五钱，肉苁蓉（酒洗净）、破故纸（炒）、砂仁、当归身、白术、川芎、丹参、茯苓、甘草（炙）、杜仲（盐水炒）各一两，香附米（醋制）四两。共为细末，入鸡骨绞肉和匀，酒面糊丸，空心米汤下五十丸。

过期经行

妇人德性温和，有痰而过期经行，此气血两虚也，宜服八物汤∶如性躁多怒而过期经行，亦气血虚也，宜服八物汤加青皮、香附，兼服苍附丸。

八物汤

人参茯苓白术甘草（炙）熟地黄当归川芎白芍（各一钱二分）姜三片，枣二枚。

水煎服。

如性躁者，加青皮、香附。

苍附丸

苍术（二两，炒）香附（三两，童便制）条芩（一两，酒炒）共为末，神曲糊丸，白汤下。

形瘦经不调

形瘦多热，致经不调，素无他症，此水亏血少燥涩而然，宜服加味四物汤。

加味四物汤

熟地黄当归白芍川芎黄芩黄连黄柏（酒炒，各一钱）甘草（五分）水煎空心服。

形瘦过期经行

形瘦素无他症，而过期经行者，此气血不足也，宜服十全大补汤。如食少而脾胃虚弱，过期经行者，此气衰血少也。宜服异功散，合芎归汤，兼服地黄丸。

十全大补汤

人参白术茯苓甘草（炙）黄肉桂熟地黄白芍当归川芎姜三片，枣二枚，水煎服。

异功散

人参茯苓白术陈皮甘草（炙）姜枣为引，食前服。

芎归汤

当归身川芎香附枳壳（各一钱，炒）滑石（二钱）姜为引。

地黄丸

熟地黄（四两）山药山茱萸（各二两）牡丹皮茯苓（各一两五钱）泽泻香附（童便制，各一两）

形肥过期经行

形肥饮食过多，而过期经行者，此湿痰壅滞，躯脂逼迫也。宜服六君子汤合芎归汤。

六君子汤

人参白术茯苓炙甘草陈皮半夏

芎归汤

当归身川芎香附枳壳（各一钱，炒）滑石（二钱）姜枣为引，空心服。

一月经再行

性躁多气伤肝，而动冲任之脉，宜服九味四物汤，兼服滋阴丸。如误食辛热药物，致经再行，亦用九味四物汤，更服三补丸。

九味四物汤

熟地黄当归川芎白芍人参柴胡黄芩黄连甘草水煎空心服。

滋阴丸

知母黄柏（等分）蜜丸滚汤下。

三补丸

黄芩（酒炒）黄柏（酒炒）黄连（酒炒）蜜丸白汤下。

十三四岁经证

室女十三四岁，天癸已行而忽不行，或发热，或疼痛，身体不宁，口苦面赤，寒热不定，头目晕花，此血脉壅阻也。疏经汤和气丸主之。

疏经汤

白芷（七分）羌活砂仁桂枝白术（各一钱）香附（一钱二分）姜三片，葱白三茎，水煎空心热服。

如身体不热不痛，羌活，桂枝减半，加当归、川芎各一钱；血攻心痛，加干膝（炒令烟尽）、玄胡索各三分；嗽痰气急，加半夏（制）、桔梗、杏仁（去皮尖）、五味子各三分。

和气丸

浓朴（姜制，五钱）陈皮藿香（如炒少用）白术（蜜制）玄胡索枳壳（麸炒，各三钱）香附（五钱，童便制）草果甘草砂仁小茴（各二钱）木香（三钱）上为末，蜜丸，或为散。每服二钱，空心白汤下。

如不发寒热，去草果、藿香。

十五六岁经证

室女十五六岁，经水不通，日夜寒热，手足麻痹，头痛恶心呕吐，腹中忽然结块冲痛。此因误食生冷所致，通经汤主之。

通经汤

当归川芎柴胡黄芩白芍（各八分）香附（一钱二分）青皮砂仁甘草（各四分）熟地白术（蜜炙）陈皮枳壳（麸炒）小茴（炒）三棱莪术红花（各五分）白芷（六分）肉桂（三分）姜三片，葱白三根，水煎空心服。如上部痛，加羌活五分；下部痛，加独活五分；咳嗽，加半夏、玄胡索、干膝各七分；寒热疟疾，加常山、草果各七分；泄泻，加肉豆蔻（煨）、粟壳、木香各七分。

十七八岁经证

妇女十七八岁，经脉不通。或阻隔半年百日，面色青黄，饮食不思；或作寒热，头痛眩晕，腹中结块，烦闷呕吐；或作膨胀。此因脾胃虚弱，气血不行而致也。瀹经汤、柴胡汤、调经丸主之。

瀹经汤

人参白茯苓熟地小茴（各七分）白术（蜜炙）川芎（各一钱）甘草黄芩柴胡（各一钱三分）枳壳（麸炒，一钱三分）当归白芍香附（各一钱五分）姜三片，灯心（三寸长）七茎，水煎空心热服。如肚痛，加干膝（炒、令烟尽）、玄胡索各七分，呕吐恶心，加良姜、砂仁各七分；手足麻痹，加肉桂四分；咳嗽，加五味子、杏仁（去皮尖）、款冬花各七分。

柴胡汤

当归（一钱二分）白芍柴胡黄芩（各一钱）熟地甘草（各三分）半夏（制）川芎（各七分）人参麦冬（各五分，去心）姜三片，水煎空心热服。不睡，加枣仁（炒）；呕吐，加砂仁七分，白术六分（蜜炙），香附七分（制）；咳嗽，加杏仁六分（去皮尖），五味子五分，苏叶、桔梗各七分。

调经丸

当归（二两）白术（蜜炙）浓朴（姜制）赤芍熟地枳壳（麸炒）小茴（各一两五钱）陈皮砂仁三棱干膝（炒、令烟尽）白芷（各一两）青皮陈艾（各二两）粉甘草（五钱）香附（五两，醋制）川芎（一两五钱）上为细末，米糊丸，空心米汤下三四十丸。

十九二十岁经证

妇人十九二十岁出嫁后，但遇经脉动时，遍身疼痛，手足麻痹，或寒热头痛，头目昏迷，此由感寒邪而致也。紫金散主之。

紫金散

浓朴（姜制）苍术川芎茯苓当归半夏（制）白芍羌活独活牛膝（各七分）陈皮桔梗枳壳（麸炒）白芷（各四分）麻黄（三分，去节净）甘草（五分）桂枝（四分）姜三片，葱白三茎，空心热服。咳嗽，加杏仁（去皮尖）、五味子各五分；泄泻，加肉豆蔻（煨）、粟壳各五分。

每月经来二三次

经来几点而止，过五六日或十日又来几点，一月之内常行二三次，面色青黄。先服胶艾汤一二剂，次服紫金丸。

胶艾汤

阿胶白芍熟地黄（各一钱）艾叶（三钱）川芎（八分）大枣（三枚）水煎空心服。

紫金丸

青皮陈皮（各五钱）苍术槟榔砂仁红豆（各六钱）良姜乌药枳壳香附（各八钱）三棱（一两）蓬术（二两）粳米糊丸，食后米汤下百丸（一方无蓬术、苍术、香附）。

二十一二岁经证

妇女二十一二岁，经脉不调，赤白带下，或如梅汁，或成片块，或二三月不行，潮热咳嗽，饮食不思，四肢困倦，若日久不治，则成骨蒸痨瘵，急服扶经汤。若带如鱼脑者，冷极也，继服乌金丸。

扶经汤

当归香附（四制）鹿茸（酥炙，热则不用）川芎熟地白术（蜜炙）山茱萸（去核）小茴香（各五分）生甘草（三分）姜三片，水煎空心服。如盗汗，加枣仁、黄（蜜炙）各五分；咳嗽，加杏仁（去皮尖）、五味子各五分；潮热，加黄芩（酒炒）、柴胡各七分。

乌金丸

阿胶（四两，拌炒）熟艾（一斤，端午日收）谷芽麦芽败笔（各二两，即苏木）龙衣（一条完全，即蛇壳）凡修炼此药，须择天德月德天医吉日。画太极图分两仪，定九宫而生八卦。忌妇女鸡犬见闻。至夜深寂静，密室斋戒，心意至诚，净口净心净身，敬天地，念神咒。咒毕，发火炼药，咒曰∶天精精，地精精，精向导灵，左朝北斗，右拱北辰，人逢此药，各保安宁，急急如律令。炼成包好收储，候午月午日，取五家角黍尖，同捣匀为丸，如桐子大，朱砂为衣。此丸兼治产后胎前，催生护生，无不立效。

二十三四岁经证

妇人二十三四岁，心腹胀满，气升上隔，饮食不思，腹中结块成膜。此因经后潮热，误食生冷，聚成痰饮。若不早治，后成大患，决经汤主之。

决经汤

陈皮白茯苓枳壳（麸炒）川芎赤芍苏叶槟榔桔梗白术（蜜炙）半夏（制，各五分）当归香附（制）浓朴（姜制，各七分）甘草（三分）红花黄连（酒炒）柴胡（各六分）砂仁（四分）姜三片，水煎，空心服。

如咳嗽，加五味子、杏仁（去皮尖）各五分；口干潮热，加竹沥，陈酒各半杯，姜汁少许。

二十五六岁经证

妇人二十五六岁，血海虚冷，经脉不调，腰腹疼痛。或下白带，或如鱼脑，或如米泔，信期不定，每月淋漓不止。面色青黄，四肢无力，头晕眼花，此气血两虚也。补经汤、温经丸主之。

补经汤

当归鹿茸（酥炙）香附（童便制，各七分）白芍川芎熟地（各六分）黄（蜜炙）白术（蜜炙）白茯苓黄芩（酒炒）陈皮（去白）砂仁人参阿胶（炒）小茴山茱萸（各五分）沉香粉甘草（各二分）玄胡索（五分）姜三片，水煎，空心服。如咳嗽潮热，加五味子、杏仁（去皮尖）各五分，竹沥少许。

温经丸

人参砂仁（各五钱）白术（蜜炙）川芎熟地当归浓朴（姜汁制）香附（各一两，童便制）夏金砂银虫砂侧柏叶（各二两）僵蚕（炒）防风（各五分）粉甘草（二钱五分）上为细末，分作三股听用。乌骨雄鸡一只，要三四年老大者。用竹刀杀死，除去血毛头足肛内杂脏不用，水洗。将陈老酒一大碗，将研过药末纳一股于鸡肚内，一股入酒内。以文武火煮极熟，将鸡骨肉折开，再用原汁熬干。将鸡骨肉并药末晒干或焙干，研极细末，将留下一股药末投入鸡绞肉内，和极匀，糯米饭为丸。每日空心酒下五十丸。

二十七八岁经证

妇人二十七八岁，身体困倦，饮食少进，经水时下淋漓不止。或成片块，或流赤白黄水。面色青黄，目眩眼花，四肢酸痛，将成崩漏。宜服润经汤。

润经汤

当归（一钱）白芍川芎香附（醋制）熟地（各八分）阿胶（蛤粉炒珠）黄芩蒲黄（炒）侧柏叶（盐水炒）白术（蜜炙，各六分）砂仁（四分）炙甘草（三分）姜三片，水煎服。如咳嗽，加五味子、杏仁（去皮尖）各六分；气急，加半夏（制）、苏叶各四分；泄泻，加肉豆蔻（煨）。粟壳各四分，肚痛，加枳壳（麸炒）、玄胡索、干膝（炒，令烟尽）各六分；若虚冷，可服补经汤、温经丸（方见此条前），以补心血；若口干潮热，不可用温经丸，可服八珍散（方见此条后四条中），以扶其脾胃。切忌乱服药饵，若已半身不调，可用调经散（方见此条第五条中）治之。

二十九三十岁经证

妇人二十九、三十岁，连年生育，气散血虚，经脉不和。或二三月不行，不时腹痛，结成血块，日倦夜热，饮食不思。此血虚胃热，或由劳伤而致也。先服红花当归散，次服八物汤。

红花当归散

当归（八分）川芎赤芍熟地黄芩香附（童便制）玄胡索浓朴（姜制，各五分）小茴香柴胡陈皮莪术三棱牛膝（各四分）甘草（三分）红花（二分）姜二片，水煎，空心服一剂；除去三棱、莪术，再服二三剂。如恶心，如呕吐，加砂仁、良姜各二分；泄泻，加肉豆蔻（煨）、粟壳各四分；遍身痛，加羌活、独活各四分；咳嗽气急，加杏仁（去皮尖）、五味子、桔梗、苏叶各四分。

八物汤

人参白术（蜜炙）茯苓炙甘草熟地黄当归川芎白芍（各一钱）姜三片，枣二枚，水二钟，煎七分服。

三十二三岁经证

妇人三十二三岁，气血盛实，热结血闭，脐腹疼痛，手不可近者。先以三军丸，荡其瘀秽，后以养生荡润其营卫。若月候不调，气滞腹痛者，宜服导经汤，以顺其气，则经血自行。若赋禀衰弱者，或素有失血之证；或生育过多，血海干枯；或房室纵肆，过伤阴血；或子多乳众，伤其血液，皆足以致经闭。失血过多者，养营汤主之；生育过多者，益损汤主之；房劳过伤者，双和汤主之；乳众血枯者，十全大补汤主之。

三军丸

大黄（酒浸，九蒸九晒，四两）血竭（研）没药（各五钱，去油）上为末，水丸，以熟地、当归、白芍、川芎各一钱，煎汤下七八十丸。候大便利一二次，经脉自通。服后养生汤。

养生汤

黄（二钱）当归白芍甘草（各一钱）水煎，不拘时服。此方补脾养血，可称神剂。

导经汤

香附（一钱）乌药（一钱五分）当归（一钱）木香（不见火）甘草（各五分）水煎服。此方亦治血海疼痛。

养营汤

人参白术（蜜炙）茯苓黄（蜜炒）熟地黄当归陈皮（各一钱）白芍（二钱）肉桂炙甘草（各五分）姜三片，枣二枚，水煎服。

益损汤

熟地黄（一钱五分）当归身（一钱二分）白芍茯苓白术（蜜炙）陈皮（各一钱）人参知母（各八分）黄柏（七分）甘草（五分）姜三片，水煎服。

双和汤

白芍（二钱五分）熟地黄当归川芎黄（各一钱，蜜炙）甘草（炒）肉桂姜三片，枣二枚，水二钟，煎七分服（亦治大病后虚劳气乏自汗）。

十全大补汤

人参白术茯苓熟地黄当归白芍川芎黄（蜜炙，各一钱）肉桂甘草（炙，各五分）姜三片，枣二枚，水煎服。

妊娠脉诀歌

肝主血兮肺主气，血为荣兮气为卫。荣卫和谐胎必成，血衰气盛未有体。寸微关滑尺带数，流利往来如雀啄。三部沉正等无疑，尺按不止胎始确。滑疾不散三月胎，但疾不散五月母。弦紧牢强滑利安，沉细而微归泉路。

验胎有无

妇人二三月经水不行，疑是有孕，又疑血滞。心烦寒热，恍惚不定，宜用验胎散以探之。服后一时许，觉腹内中动，则有胎也。脐下动，乃血瘕也。不动，则血凝而非胎也。如一服未效，再用红花煎汤调服，无不神效。

验胎散

雀脑川芎（一两）大当归（七钱）上不见火，研末，分作二次服，浓煎，艾叶汤调服。

脉辨男女歌

左手沉实是男胎，右手浮弦女孕来，两尺偏大分男女，命门滑疾主怀胎。左脉带纵两个男，右手带横一双女，左手脉逆生三男，右手脉顺生三女。寸关尺部皆相应，一男一女分形证。诸阳为男诸阴女，指下分明常记取。（愚按，男左女右胎之所居，气血聚焉。故左盛则男，右盛则女。尝诊痈疽脉，痈疽在上，则寸脉盛，痈疽在下，则尺脉盛。

痈疽在左，则左脉盛，痈疽在右，则右脉盛。此左盛男，右盛女之理也）

胎辨男女法

妇人有孕三五月之间，令人摸之，上小下大，形如箕者为女。以女胎面向母腹，其足膝抵母腹故也。中正圆高，形如釜者为男。以男胎面向母背，其背脊抵母腹也。又妊妇左乳房有核为男，右乳房有核为女。又男动在三月，阳性早也，女动在五月，阴性迟也。是胎气钟于阳则生男，钟于阴则生女也。

预知男女法

命妊妇前行，夫从后急呼之，左回首者是男，右回首者是女。盖男胎在左则左重，故回首时，慎护重处而就左也。如胎在右则右重，故回首时，慎护重处而就右也。推之，于脉亦然。胎在左，则血气护胎而盛于左，故脉亦从之而左。疾为男左大，为男也。胎在右，则血气护胎而盛于右，故脉亦从之而右。疾为女右大，为女也，此阴阳自然之理也。

转女为男法

《易》曰∶干道成男，坤道成女，此定理也。男子平时清心寡欲，养其干健之体，则得其所感而生男。又积德以正心，更能戒杀，则冥冥之中，自有报应，孕必生男，且俊且寿，故天之生物，必因其材而笃焉。此生男神效法也。至于受胎时日之法谓，经尽一二日感者成男，三四五日感者成女，似为近理终不足凭。即今方家备载转女为男之法，用之或验或不验，未可深信。然物易得而用在外，亦有益而无损，姑录数法于后。附法∶妇人始觉有孕，以斧置妇床下，系刃向下，勿令知之，若不信待鸡抱卵时，以斧悬窠下，则一窠尽是雄鸡。又法∶受孕之后，用弓弦一条系缚妇人腰中，满百日去之。又法∶受妊三月以前，用雄鸡尾尖上长毛三茎，潜安妇人卧床下，勿令知之。又法∶始知有孕，用明雄黄三两，绛囊盛，佩带妇左腰间即生男，以雌黄佩之即生女。

妊娠宜禁房劳

保胎以绝欲为第一要策，其次寡欲。然绝欲甚难。苟能寡欲则身心清静，不犯房劳，胎安而产易，即婴儿亦可少病而多寿。若不知谨戒而触犯房事，三月以前多犯暗产，三月以后常致胎动小产，即幸免夫小产，一则胞衣太浓而难产，二则子身有白浊而不寿，三则多患疮毒，出痘细、密难起，以致夭亡，皆由父母淫欲之过也。

妊娠宜小勤劳

妇人有孕全赖血以养之，气以护之，宜时常行动，令气血流通，筋骨坚固。胎在腹中习以为常，虽微闪挫不致堕胎。然非孕后方劳，正谓平日不宜过逸耳。若久坐久卧气血凝滞，后必难产。常见田家劳苦之妇，孕而不堕，正产甚易可证也。

妊娠宜戒生冷

胎前喜食生冷，只因怀孕以后多恼多气，不慎房劳，以至火旺口渴。殊不知，生冷等物岂能退血分之热？徒使脾胃受伤。疟疾、痢疾、呕吐、泄泻诸病皆由此起。病则消耗精液，口渴愈甚。惟戒恼平怒，慎房劳，服健脾补血之药，调理本原，可保平复。否则临产之虚脱，产后之绝证，断不可免也。

妊娠宜慎寒温

胎前感冒外邪或染伤寒时证，郁热不解，多致小产堕胎，攸关性命。要知起居饮食最宜调和。夏不登楼宜着地气，夜不露坐宜暖背腹。古云∶不受寒自不发热，不伤风自不咳嗽，此胎前紧要关头，敢不慎欤？

暗产须知

妇人受胎在腹，七日一变，展转相成，各有相生。今妇人堕胎在三五七月者多，在二四六月者少。脏阴而腑阳，三月属心，五月属脾，七月属肺，当在五脏之脉，阴常易亏。故多堕耳。此其可知者也。唯一月堕胎，人皆不知有胎。但谓不孕，不知其已受孕而堕也。一月属肝，怒则堕。多洗下体，则窍开亦堕。既堕一次，则肝脉受伤，他次亦必如期而堕。今之无子者，大半是一月暗堕，非尽不孕也。故凡初交之后，最宜将息，切勿交接以扰子宫。勿怒勿劳、勿举动、勿洗浴，而又常服养血顺气之药（方见下文妊娠至宝条中审证选用可也），胎可保矣。

妊娠至宝

堕胎乃血虚气弱，不能荣养而自堕。譬诸草木，枝枯则果落，藤萎而花坠，胎亦如之。盖气虚则提摄不固，血虚则灌溉不周，是以胎堕。故善保胎者，必当专补气血，以胎元饮为主，而加减用之。次则芎归补中汤、泰山磐石散、千金保胎丸、保胎无忧丸，皆夺造化之功，妊娠之至宝也。

胎元饮

（治妇人卫任失守，胎元不固，宜随证加减用之，或间日或二三日服一剂）人参（随宜）当归杜仲（盐水炒断丝）白芍（各二钱）熟地（二三钱）白术（蜜炙，一钱五分）炙甘草（一钱）陈皮（七分，无滞不用）水二钟，煎七分，食远服。

如下元不固而多遗浊者，加黄（蜜炙）一钱（但术气浮能滞胃口，倘胸膈饱闷不快者，须慎用之）。

虚而兼寒多呕者，加炮姜七八分或一钱。虚而兼热者，加黄芩一钱五分，或加生地黄二钱，去杜仲。阴虚小腹痛，加枸杞二钱。多怒气逆者，加香附（制）七分，或加砂仁七分。若有所触而动血者，加川续断（炒）、阿胶（炒珠）各一二钱呕吐不止，加半夏（姜汁制、炒）一二钱，生姜三五片。

芎归补中汤

（治妊娠气血两虚、半产）川芎当归黄（蜜炙）白术（蜜炙）人参白芍（炒）杜仲（盐水炒断丝）五味子（炒，杵）阿胶（蛤粉炒珠）艾叶（各一钱）甘草（炙，五分）水二钟，煎七分服。

泰山磐石散

（治妇人气血两虚或肥而不实，或瘦而血热，屡有堕胎之患）人参黄（蜜炙）当归川续断（炒）黄芩（各一钱）川芎白芍熟地黄（各八分）白术（蜜炙，二钱）甘草（炙）砂仁（各五分）糯米（一撮）水一钟半，煎七分，食远服。（但觉有孕，三五日常服一剂，永保无堕）。

如有热者倍黄芩，少用砂仁；胃弱者倍砂仁，少加黄芩。

千金保胎丸

（治妊娠腰背疼痛、善于小产）杜仲（同糯米炒断丝，四两）川续断（二两，酒洗）上为末，山药糊丸，每服八九十丸，空心米饮下。

保胎无忧丸

党参（饭上蒸三次）山药（乳蒸三次）杜仲（姜汁炒断丝）白芍（酒炒，各三两）川芎（炒黑，二两）续断（酒洗、晒干，五两）子芩（酒炒）砂仁（炒、另研细末）甘草（蜜炙，各一两）糯米（炒，五两）为末，蜜丸，每服三钱，白汤下，早晚各一服。

恶阻

妊娠之初，经脉内闭，育养胎元。肠胃阻洳，散入焦膈。逆气上冲，食饮辄吐。此由子宫经脉络于胃口故。

逢食气引动精气上冲，故恶闻食气，喜啖酸咸，四肢倦怠，多卧少起，厌厌困懒，名曰恶阻（俗谓病儿）。轻者但以所思之物，任意与之必愈。甚者宜乌附汤。若呕吐痰水，宜参橘汤。若脾胃虚弱，宜异功散。若痰涎壅滞，宜半夏茯苓汤。若呕吐清水，恶寒发热，宜白术散。或体肥恶阻痰必盛，宜加味六君汤∶体瘦恶阻火必多，宜加味温胆汤。若饮食停滞，胸膈胀闷，宜和中饮。若胸背胀满，宜芩连半夏汤。若腹中疼痛，宜和胃饮。若暴怒气逆，胎气上逼而呕吐者，宜解肝煎。

乌附汤

乌药香附（制）白术（蜜炙）陈皮（各一钱）人参炙甘草（各八分）姜（三片）水钟半，煎七分服。

呕甚者加丁香、砂仁各七粒。

参橘汤

人参陈皮麦冬（去心）白术（蜜炙，各一钱）浓朴（姜制）茯苓（各五分）炙甘草（三分）淡竹茹（一丸）姜（三片）水煎，温服。

异功散

人参白术（蜜炙）茯苓炙甘草陈皮（各一钱）姜（三片）枣（二枚）水煎服。

半夏茯苓汤

白术（蜜炙）半夏（汤泡、炒黄）陈皮砂仁（炒，各一钱）茯苓（二钱五分）炙甘草（五分）姜（三片）枣（二枚）乌梅（一个）水煎服。

白术散

白术（蜜炙，二钱）人参（一钱）丁香（六分）甘草（三分）姜三片。

水煎服。

加味六君汤

人参白术（蜜炙）茯苓陈皮半夏（汤泡、炒黄）枳壳（麸炒，各一钱）炙甘草（五分）姜（三片）枣（二枚）水一钟半，煎七分服。

加味温胆汤

麦冬（去心，二钱）陈皮半夏（汤泡、炒黄）茯苓（各一钱五分）枳实黄芩芦根竹茹（各一钱）黄连（姜制）炙甘草（各五分）姜（三片）枣（二枚）水煎，温服。

和中饮

茯苓陈皮半夏（汤泡、炒黄）浓朴（姜制，各一钱半）山楂肉白扁豆（炒，各一钱）甘草（五分）砂仁（七分）姜（三片）水煎服。

如火郁于上加山栀仁（炒）一钱。

芩连半夏汤

黄芩（一钱五分）白术（蜜炙）半夏（姜制、炒黄）赤茯苓（各一钱）黄连当归枳壳（麸炒）香附（制）人参苍术（米泔浸）砂仁甘草（各五分）姜（七片）水煎服。

和胃饮

陈皮桔梗浓朴（姜制）小茴香益智仁藿香（各八分）砂仁（五分）苍术（米泔浸，四分）甘草（三分）水煎服。

解肝煎

陈皮半夏（姜制、炒黄）浓朴（姜制）茯苓（各一钱五分）苏叶白芍（各一钱）砂仁（七分）姜（三片）水煎服。

子气

妊娠三月之后，两足浮肿，甚者自脚面肿至腿膝，饮食不甘。小水流利者属湿气为病，名曰子气，宜赤苓汤。若两足发肿，渐至腿膝，或足指缝间出水，乃水气肿满之故，宜天仙藤散。若脾胃虚弱，佐以四君子汤，未应，宜用补中益气汤兼用逍遥散。

赤苓汤

浓朴（姜制）陈皮（去白，各八分）苍术（米泔浸、炒，一钱）炙甘草（五分）赤茯苓桑白皮（各一钱）姜（三片）水煎服。

天仙藤散

天仙藤（即青木香藤、洗、略炒）香附（制）陈皮乌药甘草（各一钱）木瓜（三片）苏叶（四分）姜（三片）水煎，食前服。日服二次，以水尽，肿消为度。

若脾胃虚弱，佐以四君子汤（人参、白术、茯苓、炙草）各八分。

补中益气汤

人参黄（蜜炙）白术（蜜炙）甘草（炙，各一钱五分）当归（一钱）陈皮（五分）升麻柴胡（各三分）姜（三片）枣（二枚）煎水服。

逍遥散

当归白术（蜜炙）白芍茯神甘草柴胡（各一钱）姜（三片）水煎服。

子满

妊娠五六月间，腹大异常，胸膈胀满，小水不通，遍身浮肿，名曰子满。此胞中蓄水也。若不早治，生子足手必然软短，形体生理残障或水下即死，宜鲤鱼汤。

鲤鱼汤

白术（蜜炙，二钱）茯苓（一钱五分）当归赤芍（各一钱）橘红（五分）鲤鱼（一尾，不拘大小，去鳞脏，白水煮熟，取汁）生姜（五片）上将鱼汁一钟半入药，煎至一钟，空心服。以水尽，肿消为度。

如胎死腹中，胀满未除，须再服一剂。

子肿

妊娠五六个月，遍身浮肿，腹胀喘促，高过心胸，气逆不安，小便不利者，属水气为病，名曰子肿（俗云∶琉璃胎）。此胎中有水也，宜防己汤。若面目虚浮，四肢作肿，宜全生白术散，未应，佐以四君子汤。若下部肿甚，宜补中益气汤（方见子气条中）加茯苓三钱。若脾虚肿满，宜单氏白术散。若胎前浮肿，脾肺俱病者，宜五皮散。若湿热肿满，宜栀子散。

防己汤

防己赤茯苓桑白皮紫苏叶（各一钱）木香（不见火，五分）姜（三片）水煎服。

全生白术散

白术（蜜炙，一两）生姜皮大腹皮陈皮茯苓皮（各五钱）为末，每服二钱，米饮调下。

如未应佐以四君子汤，即人参、白术、茯苓、炙甘草各一钱，煎汤调服。

单氏白术散

白术（蜜炙）当归（各二钱）人参（一钱）川芎（八分）大腹皮茯苓（各七分）陈皮（四分）甘草（三分）姜（三片）水煎服。

如水泻至肿，加山药、扁豆、泽泻。

五皮散

大腹皮桑白皮茯苓皮陈皮生姜皮（各等分）加木香（少许）浓煎汁半钟，空心服。

子晕

妊娠七八月，忽然卒倒，僵仆不省人事，顷刻即醒，名曰子晕，宜葛根汤。亦有血虚、阴火炎上，鼓动其痰而眩晕者，宜葛根四物汤。亦有气血两虚而眩晕者，宜八珍汤。

葛根汤

葛根（一钱二分）桂枝（去皮）麻黄（去节，各八分）白芍甘草（各六分）姜（三片）枣（二枚）水一钟半，先将麻黄、葛根煎至一钟，去沫，入诸药煎七分，温服。

葛根四物汤

熟地黄当归川芎白芍（各一钱）葛根秦艽防风（各八分）牡丹皮（六分）细辛（三分）水煎，入竹沥一杯和匀，温服。

八珍汤

人参白术（蜜炙）茯苓炙甘草熟地黄当归白芍川芎（各等分）姜（三片）枣（二枚）水煎服。

子痫

妊娠中风，颈项强直，筋脉挛急，口噤语涩，痰盛者昏迷，癫痫发搐，不省人事，名曰子痫。轻则宜四物汤加黄芩、黄连以降火；半夏、陈皮以化痰。更加白术以燥湿、强脾。名曰清痰四物汤。甚则角弓反张，宜羚羊角散。

清痰四物汤

熟地黄（三钱）白芍（酒炒）黄芩（酒炒，各二钱半）当归（二钱）半夏（制、炒黄）陈皮白术（蜜炙，各一钱）姜（三片）水煎，温服。

羚羊角散

羚羊角（镑，一钱）独活酸枣仁（炒）五加皮防风当归（酒洗）川芎茯神杏仁（去皮尖、炒、杵）薏苡仁（各七分）木香（不见火）甘草（各五分）姜（三片）水煎，不拘时服。

子悬

妊娠四五月，君相二火以养胎。平素火盛，以至胎气不和，逆上心胸，胀满疼痛，名曰子悬。宜紫苏饮或子悬汤。若肝脾气血虚而有火不安者，宜紫苏饮兼逍遥散（方见子气条中）。若脾虚而不安者，宜四君芎归汤。

若胃热而不安者，宜加味四君汤。若脾郁而不安者，宜加味归脾汤。若胎动困笃者，宜葱白汤。

紫苏饮

大腹皮（二钱）川芎陈皮（去白）白芍（酒炒）苏叶（各一钱）当归（二钱）人参甘草（各五分）姜（四片）葱白（三茎）水煎服。（一方有香附，无人参）如腹疼加木香、香附（制）各一钱。咳嗽加枳壳（麸炒），桑白皮各一钱。热加条芩、淡竹茹各一钱。呕加砂仁、半夏（姜制、炒黄）各一钱。泻加茯苓、白术（蜜炙）各一钱。

子悬汤

人参（一钱）当归身白芍（各二钱）黄芩丹参苏叶陈皮砂仁香附（各八分，制）姜（三片）葱白（三茎）水煎服。

四君芎归汤

人参白术（蜜炙）茯苓当归川芎砂仁炙甘草（各一钱）姜（三片）葱白（三茎）水煎服。

加味四君汤

人参白术（蜜炙）茯苓枳壳（麸炒）柴胡黄芩山栀仁（炒，各一钱）甘草（五分）姜（三片）葱白（三茎）水煎服。

加味归脾汤

人参黄白术（蜜炙）茯苓枣仁（各二钱）远志（制）当归（各一钱）柴胡山栀仁枳壳（麸炒，各八分）木香（不见火）炙甘草（各五分）圆眼肉（七枚）水二钟，煎七分，食远服。

葱白汤

葱白二十七茎煮汁饮之。生胎即安，死胎即下。不效，再服此方，神效之极。惟脉浮、滑胎者宜之。本草云∶通阳气安胎。

子烦

妊娠五六月，少阴君火以养精，六七月少阳相火以养气。平素火盛或值天时火热，内外之火相亢而心惊胆怯，烦躁不安者，名曰子烦。责之心虚有火，宜竹叶汤或竹沥汤，甚则知母饮或犀角散。若左寸微弱，宜知柏养心汤调服安神丸。

竹叶汤

白茯苓（二钱）麦门冬（去心）黄芩（各一钱五分）淡竹叶（七片）灯心（十茎）水煎，日服二次。（一方有当归、防风、栀子仁）若血虚烦热加熟地黄、当归、白芍、川芎各一钱。若气虚烦躁加人参、白术（蜜炙）、炙甘草各一钱。

竹沥汤

赤茯苓一两，以水一钟煎至七分，去渣入竹沥一杯和匀服。又竹沥一味，细细饮之亦妙。

知母饮

知母麦冬（去心）黄（生用）、甘草（各一钱）子芩赤茯苓（各一钱半）水一钟半，煎至七分，去渣，入竹沥一杯，温服。

气虚加人参一钱，口渴加石膏一钱，热甚者加犀角（锉）五分。

犀角散

犀角（五分，镑）地骨皮麦冬（去心，各二钱）茯神一钱五分）条芩（一钱）甘草（五分）水煎，温服。

柏子养子汤

生黄麦冬枣仁人参柏子仁（各一钱）茯神川芎远志（制，各八分）当归（二钱）五味子（十粒）炙甘草（五分）姜（三片）水煎服。

安神丸

黄连（酒炒）生地黄当归身（各三钱）炙甘草（五分）上为末，蒸饼糊丸如黍米大，辰砂二钱为衣，柏子养心汤送四十丸。

保产总论

生产一事，造化自然之理。本古今常事，而人人认为难事。时至自生不必忧疑，而人人抱乎忧疑者，总由此理未明也。造化原不令人难生，人多不知调摄因而难生；造化原不令人逆生，人多慌忙逼迫因而逆生。难逆两端关系二命，倘平时不知讲求，则临产必至误事。为夫君者，宜于平时家中谈论，令妇女习闻知熟，有孕知调护，临产有主张，不慌忙，无疑惧，自无难产之患，以受胎后论即不能如古人胎教。凡可禁忌者（详见安胎上卷），亦宜省悟，以临产时论胎至十月形完。气壮手足必动，动则母腹必痛，痛急则胞衣必破，子自出胎而生。

若不忍耐顺时，见其腹痛半日一日不产，即谓难生。不知是胞衣未破，子未出胎。若不忍耐，催其速生，一催之间因多误事。故临产切不可慌张，即一二日，三五日无妨，总宜安心定气，任其自然娩。强忍痛，进其饮食，要坐则坐，要行则行，要睡则睡。莫听稳婆，逼迫用力太早，自己勿求速，旁人亦勿多言，惊慌恐惧以乱其心，时至自然分娩。

滑胎

滑胎之法，惟欲其坐草之期易而且速。而难易之由，则在血之盈虚，不在药之滑利。盖血多则润而产必易，血亏则涩而产必难。故未产之前，但当培养气血而预为之地，如四物汤、滑胎煎、五福饮、小营煎、八珍汤即皆滑胎之要药。若不知此，而过用滑利等药，或产期未近，无火无滞而妄用清火行气之剂，多致血亏气陷，反为临期大害。若果肥盛气实者，则紫苏饮，保生无忧散皆可择用。

四物汤

熟地黄当归（各三钱）川芎（一钱）白芍（二钱）水二钟，煎七分服。

滑胎煎

当归熟地黄（各三钱）山药（姜汁炒）杜仲（炒，各二钱）枳壳（面炒）川芎（各七分）水煎，食前温服。

气体虚弱，加人参、白术（蜜炙）各二钱；便实多滞，加牛膝（一钱）

五福饮

人参（随宜）熟地黄（随宜）当归（二钱）白术（蜜炙）炙甘草（各一钱）水二钟，煎七分，食远温服。

小营煎

当归熟地黄白芍山药（姜汁炒）枸杞子（各二钱）炙甘草（一钱）水煎，食远温服。

八珍汤

人参白术（蜜炙）茯苓熟地黄当归白芍川芎炙甘草（各一钱）姜枣为引，水煎服。

紫苏饮

大腹皮川芎白芍陈皮苏叶当归（各一钱）人参炙甘草（各五分）姜（三片）水煎服。（一方有香附，无人参）

保生无忧散

当归川芎白芍乳香（去油研）枳壳（麸炒）南木香血余（各等分）水煎服。

催生

催生之药，原因妇人难产不得已而用之也。若平素易产者，时至自生，不必服药。如必欲服，求其快便，须待产妇腹痛必至腰痛已甚，方是欲产之候，始可用药。顺势推之，自当立下。若只腹痛未甚，儿身尚未欲生，切不可早服催生之药，强其速生，使儿身不能转胞，则横生倒产，必不免矣。是故生无可催也。所谓催生者，不过助其气血而利导之耳。然必待临产腹痛已甚，方可用脱花煎少加肉桂（五七分），为最稳最妙，或经日久产母困倦难生，俱宜服滑胎煎，以助其气血使之速生。若气虚无力艰于传送者，必用独参汤接济其力，皆为催生要法。若期未至而妄用行气导血之剂，以为催生，亦犹揠宋人之苗耳！

脱花煎

当归（七八钱或一两）肉桂川芎牛膝（各二钱）车前子（一钱五分）水二钟，煎七分，温服。

气虚加人参一二钱；阴虚加熟地黄三五钱。

滑胎煎

当归熟地黄（各三钱）山药（姜汁炒）杜仲（炒，各二钱）枳壳（麸炒）川芎（各七分）水煎，食前温服。

气体弱，加人参、白术（蜜炙）各二钱；便实多滞，加牛膝一钱。

独参汤

人参（二两，去芦）水煎浓汁，乘热顿服，频频服之，补接气力。

产室

产室当令温凉得宜，若产在春夏宜避风，产在秋冬宜避寒。故盛暑不可当风取凉，以犯邪，又不宜热甚致令产母头痛面赤，亦不宜多人喧哗惊慌，热气熏蒸。若夏月宜储凉水一盆，温则换之，以解其热。若冬月宜储炭火一盆，务令下体和暖衣被，亦宜加浓。庶不为寒气所侵，可免胎寒血滞难产之患。且产后胎元即落，气血俱虚，感邪尤易，故不可以不慎！

稳婆

产妇临盆必须听其自然，不宜催逼。安其神志，不使惊慌，直待瓜熟蒂自落矣。故用稳婆必须择老成忠浓者，预先嘱之，及至临盆，务令从容镇静，不得用手法催逼。世之稳婆催逼有二∶有不知时候，惟恐后时者。有急完，此家复往彼家者。每因勉强试汤分之，掐之，逼之使下，多致小儿头身未顺，而手足先出，或横生或倒产，为害不少。若痛阵未紧，眼无金花，手指中节未跳动，产门谷道未挺迸，切不可令其坐草。又或有生息不顺及双胎未下之类，俱宜稳密安慰，不可令产母闻知，恐惊则气散，愈难生下。又有一等诡诈奸滑稳婆，故作哼讶之声，或轻事重报，以显己能，以图浓谢，以致产妇惊疑，为害不浅。又有狡猾稳婆，意欲害人，私以手指掐破胞衣者，极宜预防。总之全凭自作主将，不可专意听信。盖此辈无书传，无师授，此理毫无所知，往往多执己见，一进门来不问迟早，便令坐草，催其用力，或揉腰，或擦肚，或手入探摸，多致殒命，可不谨哉！

弄痛

妊妇临月腹痛，或作或止，名曰弄痛，非正产之候。或腹虽痛而腰不甚痛，非正产之候。胎高未陷下者，非正产之候。谷道未挺迸者，非正产之候。水浆未破，血未出者，非正产之候。浆血虽出，而腹不痛，非正产之候。且令稳食安睡，或扶行熟忍，不可坐草。

试痛

妊娠七八月后已能动，或母有火，或起居不时，令胎不安，致动而痛，不必惊慌。照常稳食安眠，一二日自安，或痛不止，服安胎饮一二剂自愈。盖腹痛一阵紧一阵者，正产也。若一阵慢一阵，或乍紧乍慢者，皆试痛也。切勿轻意坐草。

安胎饮

黄（蜜炙）杜仲（姜汁炒）茯苓（各一钱）黄芩（一钱五分）白术（蜜炙黄，五分）阿胶（炒珠，二钱）续断（八分）甘草（三分）糯米（百粒）水煎，入酒一杯和服。

若胸中胀满，加紫苏、陈皮各八分；下血加蕲艾、地榆各一钱，阿胶加倍。

脉诀

欲产之妇脉离经（一呼三至），沉细而滑亦同名。夜半觉痛应分诞，来朝午后定知生。

临产宜正卧

产母临月最戒曲身眠卧，盖产母畏痛，多不肯直身行动，以致胎元转身不顺，儿将到产门被母曲腰遮闭，再转又转闭，则必无力而不能动，必致难产。人见其不动则为死胎，其实因无力非死也。此时任有良方妙药，不能令子有力而动，只要产母心安气和，渐渐调理，可保无虞。又有胞水已下，子忽不动，停一二日，三五日者，调治之外，切戒惊恐忧惧暴躁，盖惊则神散，忧则气结，暴躁则气不顺，血必妄行，多至昏闷，知此善调，自然无患。

睡是妙策

产妇临产时须要调养心神，爱惜气力。若能上床闭目安睡片时最妙，若不能睡临时起身或扶人缓行，或倚桌站立。

痛若稍缓，又上床安睡，总以睡为第一妙法。但睡则宜正身仰卧，使腹中宽舒，小儿易于转动。盖母坐立则儿倒悬，母睡则子亦睡，转身更不费力。故宜安眠稳食，不可曲身乱动。

产后总论

产后血气大虚，理宜峻补。但恶露未尽，峻补须防壅滞。血能化又能生，攻块无损原气，行中带补，方谓万全无弊。世以四物汤理产后误人多矣。盖地黄性寒，白芍酸敛故也，惟生化汤用之最当。夫产后血块宜消，新血宜生，若专消则新血不生，专补则瘀血益滞。历考本草川芎、当归、桃仁三味善去恶血，骤生新血。佐以炮姜、甘草引入肺肝，生血理气则行中有补，化中有生，实产后之至宝也。因名曰生化汤。凡病皆起于气血之虚，脾胃之弱，而产后则气血之衰，脾胃之弱为尤甚也。是以丹溪立论必当大补气血以为先，虽兼他证，以末治之，诚至论也。若能扩充其意，用药施治，则治产可以无大过矣。

盖产后忧惊劳倦，血气暴虚诸证乘虚而入，或有气无专耗散，或有食勿专消导。热忌芩连，寒忌桂附。寒则血块凝滞，热则新血崩流。若中虚外感见三阳表证之多，似可汗也，产后而用麻黄则重竭其阳。见三阴里证之多，似宜下也，产后而用大黄则重亡其阴。耳聋胁痛乃肝肾虚亏，恶血之停，休用柴胡。谵语汗出乃元气虚弱，似邪之证，毋用枳实。厥有阳气之衰，难分寒热，非大补不能回阳而起弱。痹因阴血之亏，无论刚柔，非滋荣不能舒筋而活络。他如乍寒乍热，发作有期，证似疟也，若作疟治则迁延难愈。神不守舍，言语无伦，病似邪也，若以邪治则危亡。立见去血多而大便燥结，苁蓉加于生化，非润燥承气之能通。出汗多而小便短涩，六君倍用，参、茯苓必生液助津之可利。加参生化频服能救产后之危，长生活命屡用可调绝谷之证。崩漏脱肛多是气虚下陷，补中益气汤堪用。口噤拳挛乃因血燥，类风人参生化汤宜服。若子宫入风而痛甚，宜用羌活养荣汤。玉门寒冷而不闭，洗用蛇床、吴萸、硫黄。怔忡惊悸，生化远志安神之品；语言恍惚，安神丸助血归脾。因气而满闷虚烦，生化汤加木香为佐；因食而吞酸呃逆，六君加神曲、麦芽为良。苏木、三棱善能破血；青皮、枳壳最消胀满。一应耗血散气之剂，发汗吐下之方，只可施于壮实，岂可用于产虚。大抵新产之后，先问恶露如何？块痛未除，未可遽加术。腹中痛止，补中益气无疑。至于亡阳脱汗，气虚喘促，频服生化人参，是用权也。又以阴亡，大热血崩厥晕，速服生化原方以救急也。王太仆曰∶治下补下制以缓急。缓则路远而力微，急则味浓而力重。故治产当导丹溪而固本服药宜效。太仆以加频此，虽未尽产中之详，不失乎产后之旨。（按∶此谓气血随胎而去，必属大虚。故无论诸证，皆当以大补为先，其他皆属可缓。言虽近理而未免言之过也。故产后气血俱去，诚多虚证。然有虚者，有不虚者，有全实者。凡此三者，但当随证、随人辨其实，以分治之。

不得执有成心，概行大补。以致助邪，此辨之不可不真也）。

血块作痛

产后血块作痛，多由产母难产过劳而成。或调护失宜，或寒邪凝滞，以致血停作痛。古法每用苏木、三棱、莪术以迅攻之。时医多用归尾、红花以急行之，或延胡、牛膝以大破之。他如用山楂、砂糖以消块，姜椒、艾酒以定痛，亦非良剂。至于治气胀用乌药、香附以顺之，枳壳、浓朴以顺之，又有用青皮、苏子以下气定喘，芩连、栀柏以退热除烦。彼夫血枯便闭以承气汤下而愈。厥汗多，小便涩以五苓散通之而愈秘。此皆重虚，产母非徒无益，反致变证百出。盖产后血块固宜消，新血亦宜生。必须行中带补，化中又生，可称善治。若生化汤能使血块消而痛止，神清而气复，产后之至宝也。凡产儿下地，未进饮食之先，即服一剂后，再连服二剂，可保产后一切危证。

生化汤

当归（八钱）川芎（三钱）炙甘草（五分）炮姜（五分，夏用四分）桃仁（十粒，去皮尖捣）水煎，入陈酒六七匙冲服。渣另用器储，候三剂头煎服完，将三渣作一剂水煎服。

产后调治

产后百病皆血虚火盛，瘀血妄行而已，间有内伤饮食，外感风寒，然必先逐瘀补虚为主。若不兼逐瘀，但服参停滞之剂，必有瘀血攻心，即死者，食内太早亦然。故产母但觉小水短少即是病生，便须服药调理脾胃肝肾。如不愈者，必气滞且逆。盖妇人凡事多忧思恚怒，忧思太过则气结而血亦结，恚怒太过则气逆而血亦逆，甚则乳鞭胁痛。要之女病，皆因气血郁结，所以古方多用行气药。

恶露不下

产后恶露不下有结聚成块，心胸烦闷，脐下坚痛者，宜当归血竭丸。有兼受寒热，劳碌腰脊骨烦痛者，宜丹参散。有寒热交攻，心慌昏沉，腹中疼痛者，宜通瘀饮。又有恶露方下，忽然断绝，骤作寒热，脐腹百脉皆痛如锥刺，由冷热不调，或思虑动作气所壅遏，血蓄经络者，宜没药丸。

当归血竭丸

当归血竭蓬术五灵脂（炒）上为末，米醋糊丸，酒服二钱。

丹参散

丹参一味，晒干为末，酒服二钱。

通瘀饮

当归尾大黄（各三钱）白术（蜜炙）木通（各一钱）红花（五分）桃仁（三十粒，捣如泥）水酒各半，煎三沸，入桃仁泥再煎一沸，温服。

没药丸

当归（一两）白芍桂心（各五钱）桃仁（炒去皮尖，捣）没药（研，各二钱五分）虻虫（去翅足，炒）水蛭（炒焦，各二十枚）上为末，醋糊丸梧子大，淡醋汤下三丸。

恶露不止

产后恶露不止，小便急痛者，宜磨块四物汤。或血下过多渐至瘦弱者，宜八珍汤去甘草，加浓朴、黄柏、阿胶、牡丹皮。或下如豆汁紫黑过多者，宜加味四物汤。或至月余犹淋沥不止已为陷下，宜增益四物汤。或下不止，至于数月及半载之久者，宜千金方。或恶血不绝，崩血不可禁，腹中绞痛气急者，宜牛角腮丸。或恶露淋沥不断，心闷短气，四肢乏弱，头心昏重，五心烦热，面黄体瘦者，宜牡蛎散。若因血热者，宜清化饮。若伤冲任之络者，宜固阴煎加减用之。若肝脾气虚不能收摄者，宜补中益气汤。若气血俱虚而淡血流不已者，宜十全大补汤。若怒火伤肝而血不藏者，宜加减四物汤。若风热在肝而血下泄者，宜一味防风散，服之神效。

磨块四物汤

熟地黄当归白芍川芎延胡索桃仁（去皮尖）肉桂熟大黄水煎服。

八珍汤

人参白术（蜜炙）茯苓炙甘草熟地黄当归白芍川芎（各一钱）姜（三片）枣（二枚）水煎服。

加味四物汤

熟地黄当归（各三钱）白芍（二钱）川芎蒲黄阿胶（炒）蓟根白芷（各一钱）水煎服。

增益四物汤

熟地黄当归（各三钱）白芍（二钱）川芎升麻白芷（各一钱）血余灰（五分，另入）水煎服。

千金方

升麻（二钱）酣酒（二钟）煮取一钟，分二服。

牛角腮丸

牛角腮（酥炙，五两）马蹄壳（一个，烧）生地黄（四两）代赭石干姜（各三两）阿胶（炒，二两）血余灰（一两，即头发灰）上为末，蜜丸白汤下。

牡蛎散

牡蛎粉龙骨川芎生地黄茯苓当归人参艾叶地榆（各一钱）炙甘草（五分）水煎服。

清化饮

白芍麦冬（去心，各二钱）牡丹皮茯苓黄芩生地黄（各二三钱）石斛（一钱）水煎，食远服。

骨蒸多汗加地骨皮一钱五分；热甚而渴，头痛加石膏一二钱；下热便涩加木通一钱，或黄柏、栀子。如兼外邪发热加柴胡一钱。

固阴煎

人参熟地黄（各三钱）山药（炒，二钱）山茱萸（一钱五分）远志（七分，炒）炙甘草（一钱）五味子（十四粒）菟丝子（炒香，二钱）水煎，食远服。

阴虚微热而血不固者，加川续断二钱；肝肾血虚，小腹痛而血不归经者，加当归二钱；脾虚多湿或兼呕恶，加白术一钱；气陷不固，加升麻（炒）一钱；心虚不眠或多汗者，加枣仁（炒）二钱；虚滑遗甚，加金樱子肉二钱，或醋炒文蛤一钱。

补中益气汤

人参黄（炒）白术（蜜炙）炙甘草（各一钱半）当归（一钱）陈皮（五分）升麻柴胡（各三分）姜（三片）枣（二枚）水煎服。

十全大补汤

人参白术（蜜炙）黄（蜜炙）熟地黄当归白芍茯苓川芎（各一钱）炙甘草肉桂（各五分）枣（二枚）姜（三片）水煎服。

加减四物汤

熟地黄当归（各三钱）川芎（一钱）白芍（二钱）山栀仁（炒）柴胡牡丹皮（各一钱）水煎服。

一味防风散

防风（去芦）为末，每服一钱，白汤调下。

外感发热

产后有外感发热者，盖临盆之际，露体用力，无暇他顾，此时或遇寒邪乘虚而入，感之最易。若见头痛、身痛、憎寒、壮热，或腰背拘急，脉见紧数，外感证也。然此外感随感随病，与正伤寒不同。故宜略加解散即痊。

勿谓新产之后，不宜表散，但当酌其虚实而分治之。如感邪气不甚虚者，宜三柴胡饮。若气虚脾弱者，宜四柴胡饮，或五柴胡饮。若肝脾肾三阴不足者，宜补阴益气煎。若虚寒之甚者，宜理阴煎。若强壮气实者，宜正柴胡饮。

若兼火盛而邪不解者，宜一柴胡饮。若风寒俱感，表里俱滞者，宜五积散。

三柴胡饮

柴胡（二三钱）白芍（一钱五分）炙甘草陈皮（各一钱）生姜（三五片）当归（二钱，溏泄者，易熟地黄）水煎，温服。

如微寒咳嗽者，加半夏（制）一钱。

四柴胡饮

柴胡（一二钱）炙甘草（一钱）生姜（三五片）当归（二三钱）人参（二三钱）水煎，温服。

如胸膈滞闷者，加陈皮一钱。

五柴胡饮

柴胡（一二钱）白术（蜜炙）当归（各二三钱）熟地黄（三五钱）白芍（炒，一钱五分）炙甘草（一钱）陈皮（酌用或不必用）水煎，温服。

寒胜无火者，减白芍，加生姜三五片，或炮姜一二钱，或再加桂枝一二钱；脾滞者，减白术；气虚者，加人参二三钱；腰痛加杜仲（炒）一钱；头痛加川芎一钱；劳倦伤脾阳虚者，加升麻一钱。

补阴益气煎

人参当归山药（酒炒，各二三钱）熟地黄（三五钱）炙甘草陈皮（各一钱）柴胡（一二钱）升麻（三五分）生姜（三五片）水煎，温服。

如火浮于上，去升麻。无外邪，去柴胡。

理阴煎

熟地黄（三五钱）当归（二三钱）炙甘草干姜（炒黄，各一钱）水煎，热服。或加肉桂一钱。

若风寒外感，邪不深者，加柴胡一钱五分；若寒凝阴盛者，加麻黄（去沫）一钱；若外感寒邪，脉细，恶寒或背畏寒者，加细辛一钱，甚者再加附子一钱；腰腹疼痛，加杜仲（炒）、枸杞；腹胀滞痛，加陈皮、木香。

正柴胡饮

柴胡（一二钱）防风甘草（各一钱）陈皮（一钱五分）白芍（二钱）生姜（三五片）水煎，热服。

头痛加川芎一钱；热渴加葛根一二钱；呕恶加半夏（制）一钱五分；湿胜加苍术（制）一钱；胸腹微滞加浓朴一钱；寒盛加苏叶一钱。

一柴胡饮

柴胡（二三钱）黄芩生地黄陈皮（各一钱五分）白芍（二钱）甘草（八分）水煎，温服。

内热甚者，加连翘（去心）一钱；外邪甚者，加防风一钱；邪结在胸而痞满者，去生地加枳实（麸炒）一钱；热渴加天花粉一钱，或葛根一钱；热甚加知母、石膏。

五积散

当归麻黄（去节）苍术（泔制）陈皮（各一钱）浓朴（姜制）干姜（炮）白芍枳壳（麸炒，各八分）半夏（炮）白芷（各七分）桔梗炙甘草茯苓肉桂人参（各五分）川芎（四分）姜（三片）葱白（三茎）水煎服。

火证发热

产后有火证发热者，但外感之热多在表，而火证之热多在里，此由调摄太过。或时令热甚，或强饮酒，或误服参术姜桂，或过用炭火，或窗牖太密，人气太盛，或气体本实而过于动作。凡属太过皆能生火，火盛于内多见潮热、内热、烦渴、喜冷，或头痛、多汗、便实、尿赤及血热妄行，但无表证。脉见缓滑不紧而发热者，便是火证。宜清化饮、保阴煎。若元气不虚，或火之甚而势之急者，宜抽薪饮、徙薪饮。

清化饮

白芍麦冬（去心，各二钱）丹皮茯苓黄芩生地黄（各二三钱）石斛（一钱）水煎，温服。

骨蒸多汗加地骨皮一钱五分；热甚而渴，或头痛加石膏一钱；下热便涩加木通一钱，或加黄柏、栀子；如兼外邪发热加柴胡一钱。

保阴煎

生地黄熟地黄白芍（各二钱）山药川续断黄芩黄柏（各一钱五分）甘草（一钱）水煎温服。

小水多热或兼怒火动血，加山栀仁（炒）一钱；夜热身热，加地骨皮一钱五分，肺热多汗，加麦冬（去心）、枣仁；血热甚者，加黄连一钱；血虚血滞，筋骨肿痛，加当归二钱；肢节筋骨疼痛，或肿者，加秦艽、丹皮各一钱。

抽薪饮

黄芩石斛木通栀子（炒）黄柏（各一钱）枳壳（麸炒）泽泻（各一钱五分）甘草（三分细末）水煎温服。内热甚者，冷服更佳。

热在经络肌肤者，加连翘、天花粉以解之。热在血分小肠者，加槐蕊、黄连以清之。热在阳明头面或躁烦便实者，加石膏以降之。热在下焦小水痛涩者，加车前草、龙胆以利之。热在阴分津液不足者，加麦冬、生地黄、白芍以滋之。

热在肠胃实结者，加大黄，芒硝以通之。

徙薪饮

陈皮（八分）黄芩（二钱）麦冬（去心）白芍黄柏茯苓丹皮（各一钱五分）水煎，温服。

多郁气逆伤，肝胁痛或动血，加栀子、青皮。

阴虚发热

产后有阴虚发热者，必素禀脾肾不足，及产后气血俱虚，故多有之。其热则倏忽往来，时作时止，或昼或夜进退无常，或精神困倦，怔忡恍惚。但察其外无表证而脉见弦数，或浮弦豁大，或微细无力，其来也渐。非若他证之暴至者，是即阴虚之候。治当专补真阴，宜小营煎。若阴虚兼火而微热者，宜一阴煎。若阴虚火甚而大热者，宜加减一阴煎。若阴虚火盛而多汗者，宜当归六黄汤。若阴中阳虚火不归源者，宜大营煎。若血虚阳不附阴，烦热作渴者，宜人参当归汤。若气血俱虚，发热烦躁，面赤作渴，宜八珍汤。

小营煎

当归白芍（酒炒）山药（炒）枸杞（各二钱）熟地黄（二三钱）炙甘草（一钱）水煎，食远温服。

营虚而惊恐、怔忡、不眠、多汗者，加枣仁、茯神各二钱；营虚兼寒者，去白芍，加生姜；气滞有痛者，加香附（制）一钱。

一阴煎

生地黄熟地黄白芍麦冬（去心）丹参（各二钱）牛膝（一钱五分）甘草（一钱）水煎温服。

火盛烦躁，加龟胶二三钱；气虚加人参二钱；心虚不眠多汗者，加枣仁、当归各一二钱；汗多烦躁，加五味子十粒；如见微火者，加女贞子一二钱；虚火上浮或吐血衄血，加泽泻一二钱，茜根二钱，或加川续断一钱。

加减一阴煎

生地黄白芍麦冬（去心，各二钱）熟地黄（三五钱）炙甘草（五七分）知母地骨皮（各一钱）水煎服。

躁烦热甚便结者，加石膏二钱；小便热涩者，加栀子一钱；火浮于上者，加泽泻一二钱，或黄芩一钱；血燥血少者，加当归一二钱。

当归六黄汤

当归黄（蜜炙，各二钱）生地黄熟地黄黄连黄芩黄柏（各一钱）水煎服。

大营煎

当归（二三钱）熟地黄（三五钱）牛膝（一钱五分）枸杞杜仲（炒，各二钱）炙甘草肉桂（各一钱）水煎温服。

寒滞在经，气血不能流通，筋骨疼痛之甚者，必加制附子一钱；带浊腹痛，加破故纸（炒）一钱；脾虚加人参、白术（蜜炙）；中气虚寒呕恶，加干姜（炒）一钱。

人参当归汤

人参当归生地黄桂心麦冬（去心）白芍（各等分）粳米（一合）竹叶（十片）水煎去米，入药五钱，枣二枚，煎服。

八珍汤

人参白术（蜜炙）茯苓炙甘草熟地黄当归白芍川芎（各一钱）上加姜、枣水煎服。

若热甚脉微者，急加附子、肉桂。

气虚发热

大凡元气虚而发热者，皆内真寒而外假热也。但用六君子汤，或补中益气汤加炮姜温补脾气，诸证自退。若四肢畏冷急加附子。故新产阴血暴伤，阳无所附而外热，宜四物汤加炮姜，补阴以配阳。若因误服寒凉克伐之剂而外热，此为寒气格阳于外，宜四君子汤加炮姜、肉桂，如不应急加附子。若或肌肤发热，面目赤色，烦渴引饮，此血脱发躁也。宣当归补血汤。若去血过多而发热者，其证必烦渴短气，头痛眩晕，闷乱内热，是亦阴虚之属也，宜人参当归汤（方见上阴虚发热条中）。

六君子汤

人参白术（蜜炙）茯苓炙甘草陈皮半夏（制，各一钱五分）姜枣为引，水煎服。

补中益气汤

人参黄（蜜炙）白术（蜜炙）甘草（各一钱五分，炙）当归（一钱）陈皮（五分）升麻柴胡（各三分）上加姜枣，水煎服。

四物汤

熟地黄当归（各三钱）川芎（一钱）白芍（二钱）水煎服。

四君子汤

人参白术（蜜炙）茯苓（各二钱）炙甘草（一钱）姜枣为引，水煎服。

当归补血汤

黄（蜜炙，一两）当归（三钱）水一钟半，煎八分，食远服。

乍寒乍热

产后乍寒乍热，总由气血虚损，阴阳不和而然。若阳胜则乍热，阴胜则乍寒。若阴胜而寒多者，宜增损四物汤、理阴煎（方见前外感发热条中）。若阳胜而热多者，宜四物汤（方见上气虚发热条中）、三阴煎。若阳气陷入阴中而乍寒乍热者，宜补中益气汤（方见上气虚发热条中）、补阴益气煎（方见前外感发热条中）。若阴阳俱虚而寒热者，宜八珍汤（方见前阴虚发热条中）、十全大补汤。若败血不散流入阴中而作寒热者，宜决津煎、殿胞煎。

增损四物汤

人参当归白芍（炒）川芎干姜（炒，各二钱五分）炙甘草（一钱）水煎服。

三阴煎

当归（二三钱）熟地黄（三五钱）炙甘草（一钱）白芍（酒炒）枣仁（各二钱）人参（随宜）水煎服。

呕恶加生姜三五片；汗多烦躁加五味子十四粒；汗多气虚加黄（蜜炙）一二钱；小腹隐痛加枸杞二钱；胀闷加陈皮一钱；腰膝筋骨无力加杜仲（炒）、牛膝。

十全大补汤

人参白术（蜜炙）黄（蜜炙）茯苓熟地黄当归白芍（炒）川芎（各一钱）炙甘草肉桂（各五分）姜枣为引，水煎服。

决津煎

当归（三五钱）泽泻（一钱五分）牛膝（二钱）肉桂（一钱）熟地黄（二三钱）乌药（一钱）水煎服。

呕恶加干姜（炮）一钱；阴滞不行加附子（制）；气滞痛胀加香附（制）一二钱；血滞加红花（酒炒）一钱；小腹不暖而痛极者，加吴茱萸五六分；大便结涩加肉苁蓉一钱。

殿胞煎

当归（五七钱）川芎炙甘草茯苓（各一钱）肉桂（五七分或一钱）水煎服。

脉细而寒或呕恶加干姜（炒）一钱；血热多火去肉桂，加白芍（酒炒）一钱；脉弱阴虚加熟地黄三五钱；气滞加香附（制）一钱；腰痛加杜仲（炒）一钱。

求嗣总论

生人之道，始于求嗣，而求嗣之法，不越乎男养精、女养血两大关键。盖阳精溢泻而不竭，阴血时下而无愆，阴阳交畅，精血合凝，胚胎结而生育滋矣。若阳虚不能下施于阴，阴亏不能上承夫阳，阴阳抵牾，精血乖离，是以无子。主治之法∶男当益其精而节其欲，使阳道之常健；女当养其血而平其气，使月事以时下，交相培养，有子之道也。世人不察方，且推生克于五行，蕲补养于药饵，以伪胜真，以人夺天，虽孕而不育，育而不寿者多矣。

求嗣脉诀

求嗣之脉，专责于尺。右尺偏旺，火动好色；左尺偏旺，阴虚非福。惟沉滑匀，易为生息。微涩精清，兼迟冷极。若见微濡，入房无力。女不好生，亦尺脉涩。

相女有法

求嗣者，必先择女，犹种植者必先择地。盖砂砾之场，难期稻黍；而薄福之妇，安望熊罴？故为后嗣计，不可不选择也。大都妇人之质，贵静而贱动，贵重而贱轻，贵浓而贱薄，贵苍而贱嫩。故唇短嘴小者不堪，此子嗣之部位也；耳小轮薄者不堪，此肾气之外候也；声细而不振者不堪，此丹田之气本也；形体薄弱者不堪，此藏蓄之宫城也；饮食纤细者不堪，此仓廪血海之源也；发焦齿豁者不堪，肝亏血而肾亏精也；晴露臀削者不堪，脏不藏而后无后也；山根唇口多青气者不堪，阳不胜阴，必多肝脾之滞逆也；脉见紧张弦涩者不堪，必真阴亏弱经候不调，而乏生生之气也。他如未笄之女，阴气未完，欲盛之妇，所生多女。性情和者，调经自易；性情妒者，月水不匀。相貌恶者形重，颜容美者福薄。肉肥胜骨者脂满子宫，骨瘦如柴者子宫无血。又有虎头熊项、蜂目豺声、横面竖眉者，必多刑克；泼悍奸险、阴恶刻薄者，均不利于子嗣。求嗣者不可不急讲也。

子嗣专责男子

子嗣有无之责，全归男子，而世俗专主妇人，此不通之论也。易曰∶坤道其顺乎承天而时行，夫地之生物不过顺承乎天，则母之生子亦不过顺承乎父而已，安可以妇人为主耶？若以妇人为主，试观富贵之家侍外家已多，其中岂无经水当期而无病者乎？有已经前夫频频生育，而娶以图其易者，顾亦不能得胎。更遣与他人转盼生子者，岂不能受孕于此，而能受孕于彼乎？是以子嗣之有无，责专男子。无论老少强弱，俱要神足，神足全凭寡欲，寡欲则不妄交合，积气储精，待时而动，一举而成。世人不察，以小产专责之母，不育专付之儿，寿夭专诱之数，不亦谬乎？盖少年生子多有羸弱者，欲勤而精薄也；老年生子反多强壮者，欲少而精全也。又交接时不可大肆出入，密密揉之可也。若大肆出入，胎风自不能免矣。故年老人得子多不受风者，不能大肆出入故也。

又受胎后切不可再与之交，一恐伤胎暗产，一恐生子胎毒为患也。是男子必先自治而后及妇人则几矣。

求嗣必先养精

种子之法，男子必先养精，女子必先养血。今人之无子者，往往勤于色欲，岂知施泄无度阳精必薄，纵欲适情真气乃伤，妄欲得子，岂能孕乎？夫男主乎施，女主乎受，一施一受胎孕乃成。今所施者，全非先天浓郁之气，不过后天渣滓之物，纵使阴受可化，而实乏阳施之用矣。故求嗣者，毋伤于思虑，毋耗其心神，毋意驰于外而内虚，毋志伤于内而外驳，毋以酒为色媒，毋以药而助火，清心寡欲，安神惜精，静养日久，气足神完，根据时而动，其一点先天之真精，生气勃然，随阳之痿而溢出，自万举而万当矣。内经云∶阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。老子曰∶必清必静，毋摇尔精。人镜经曰∶精气盛则生二男，益谓此也。

养精须寡欲

种子之法，古人言之不少∶如广嗣诀以经期方止，子宫正开，宜及时布种。道藏经以月信止后，单日属阳成男，偶日属阴成女。李东垣以经断一二日感者成男，四五日感者成女。朱丹溪以受气于左子宫为男，受气于右子宫为女。圣济经以左动成男，右动成女。褚氏遗书以血裹精成男，精裹血成女。诸说纷纷，各成其是，而终无十全之效。所谓效获十全者，寡欲是也。寡欲则不妄交合，聚精会神，待时而动，亦何求而不得欤然。寡欲必先清心，心主血而藏神，心有所动，神即外驰，外虽未泄，精已离宫，即肾气亦随之而内乱。轻则梦遗淋浊，重则杨梅结毒，即幸而获免其于交会之际，毫无静一清宁之真气，所泄之物，尽是腐浊而已，安能化育成胎哉。心为一身之主，诚能扫尽邪思，兼用静工存养，无令火动，俟阳精充实，根据时而合，一举而成。是以寡欲则神完，不惟多子，抑亦多寿。

养精须节劳

夫精成于血，不独房劳损吾之精，凡日用事物之间，其伤吾精者甚多，如目劳于视，则血以视耗；耳劳于听，则血以听耗；心劳于思，则血以思耗。吾随事而节之，则血得其养而与日俱积矣。

养精须息怒

肾主闭藏，肝主疏泄，二脏皆有相火，而其系上属于心，心君火也。怒则伤肝而相火动，动则疏泄者，用事而闭藏者，不得其职，虽不交合，亦暗流而潜耗矣。

养精须戒酒

饮食之类，人之脏腑各有所宜，似不必过为拘执，惟酒为不宜。盖胎种先天之气，极宜清楚，极宜充实，而酒性淫热，非惟乱性，亦且乱精。精为酒乱，则湿热其半，真精其半耳。精不充实，则胎元不固；精多湿热，则他日痘疹，惊风、脾败之患率已基于此矣。故求嗣者必严戒之。与其多饮不如少饮，与其少饮尤不如不饮，此胎元之大机也。若醉后入房，精荡而随薄矣。

养精须慎味

经曰∶精不足者补之以味。然肥浓之味不能生精，惟淡泊之味乃能补精耳。夫万物皆有真味调和，胜则真味失。不论荤素，蒸煮得法自有一种冲和恬淡之气，食之自能养精。盖食物甚多，惟五谷为得五味之正，故煮粥饭熟后，上面有浓汁融成一团者，皆米之精液所聚也，食之骤能生精，试之有效。人能行是数者，非特为求嗣之良方，亦可为摄生之妙术矣。

拭口法

婴儿出胎，口有恶物，即胎毒也。须于啼声未出之前，急用软帛或用丝绵裹手指，蘸甘草汤（甘草少许，用沸汤泡汁，以淡为妙，不宜太甜），遍拭口中。去其秽浊贵在神速，迟则咽下，致生诸病。若母气素寒，小儿清弱及产时收生迟慢，致受风寒者，宜以淡姜煎汤拭口，最能去胃寒，通神明，并可免吐泻之患，此法最妙。

世俗不察，而以为婴儿体热，宜遵古法用甘草、黄连浓煎汁拭口者，不知黄连大苦大寒，而小儿以胃气为主，若初生与以大寒致损胃气，则他日作泻、作呕由此起矣。但淡姜汤惟不宜于夏月耳。

开口法

婴儿初生，即拭去口中恶物，随用胡桃二枚（油者勿用，去壳及皮取肉），嚼极细烂，用稀绢或薄纱包如枣核大，安儿口中，使吮其汁，非独和中，且能养脏，最佳法也。若母气多热小儿肥盛者，宜用牛黄（五厘）朱砂（五分，水飞）研极细末，热蜜调匀，薄绢包如枣核大，与吮为佳，极能辟痰邪、去秽恶，除热安神，庶免惊痫之患。若婴儿清弱者用。又经验方中用橄榄核一枚（烧灰存性，研极细末），朱砂（五分，水飞），和匀，外用生芝麻一撮，口嚼细津吐和药绢包如枣核大，与之吮，取下肠胃秽毒，令儿少痰及麻痘亦稀少也。此惟母体素强，婴儿体实者宜之。

断脐法

子在腹中胞胎十月止，于脐中与母通气。虽出胞胎，其脐中所通之气犹未尽绝，断脐之后招风致病者有之，其法必须先用熟汤浴过，不使水气入内，然后方断脐带，则不伤水生病。断脐须将汁令尽，否则寒湿入腹，或作脐风，又须于近脐四、五寸处，以绵扎紧，以帛包裹，以口咬断，令暖气入儿腹中，此又为起死回生之妙法。

近用艾叶灸脐亦妙。所留脐带不可太长，太长则难干而伤肌，且恐引外风入腹变为脐风。亦不可太短，太短则逼内而伤脏，或致成腹痛而夜啼。只以儿之足掌为度。

裹脐法

裹脐须将脐带盘作一团，用枯矾末掺于带上，用新棉花约浓半寸封盖，外用软绢裹束，缓急得中，急则令儿吐。日日须要照看，勿令儿尿浸湿，又不可轻意频解，解时须闭户下帐，勿令见风，仍以枯矾末敷之。若脐湿烂不干，或用枯矾五钱、龙骨（）、黄丹（各一钱）、麝香少许，研末敷之，或用乱发烧灰敷之。若夏月宜用黄柏末敷之。

浴儿法

三朝浴儿，用五枝汤极妙。五枝即桑枝、桃枝、槐枝、榆枝、柳枝也。各取嫩技二、三十节，长三寸，煎汤候冷热得中，入猪胆汁洗之，不犯生水，周岁内可免疥、丹毒之患，且避恶邪。但北方生儿多不洗浴，每以旧绵拭净，故儿多壮实。若冬月严寒，则不必洗；若春月、秋月不妨迟以十日半月，择晴和暖之日，于无风房内浴之为妥。而世俗不察，无论天时，但以三日为浴儿之期，甚或以小儿体热，每遇澡浴，即令久坐汤水之中，以致风冷外伤，水湿内渗，变成风搐，可不戒哉。又婴儿初生，两乳必有饼子，须时常揉撮提捏，以散为度。若浴儿时，即将两乳头各捏一把亦妙。

护儿法

婴儿初生肌肤未实，衣服宜随寒热加减，但令背腹常暖为佳。春、夏、秋宜单衣，不宜暖衣，暖则筋骨软弱，易发疮疡。冬月宜旧絮，不宜新绵，新则汗出，表虚腠理不密，易受风寒。平日宜见地气，尤宜频见风日。

若藏于重帏密室，不见地气、风日，则筋骨柔软易致损伤。尝见富贵之子，重茵叠被，日在怀抱之中，虽数岁未能行走，时染灾病。而田舍之儿，终日暴露，或饥或寒，绝无他病，亦可知爱儿之不在姑息矣。歌曰∶养子须调护，看承莫纵驰，乳多终损胃，食壅即伤脾。被浓非为益，衣单正所宜，无风须见日，寒暑顺天时。真妙诀也。又冬月严寒，不与烘火，惟以加衣浓暖，可无火毒诸患。又衣服被衲日晒日收，不宜在外夜露。书曰∶天上有飞星恶鸟，不可干犯，小儿染着戾气，生无辜疾，啼叫不绝，速宜换下。即将衣服雨则醋炭烘之，晴则太阳照之。

乳儿法

乳儿不可太饱，太饱则满溢而成呕吐。若太饱，以空乳吮之即消。凡初乳，须先捏去宿乳，而后与之。夏月不去热乳，令儿呕逆；冬月不去冷乳，令儿咳嗽。若夜间乳儿，须以手臂枕之，令乳与儿头平，则儿不噎。

母欲寐即夺其乳，恐睡熟则不知饱足而成呕吐也。若母有妊，乳儿必患胎黄；母大醉，乳儿必患惊热；母伤饱，乳儿必患喘急；母新房，乳儿必患疳瘦；母大怒，乳儿必患癫狂；母新吐，乳儿必患虚羸。又夏月甚热，母浴后即与儿乳，令儿热毒成痢，必须熟揉良久，方可乳儿。又乳后不可与食，食后不可与乳，乳食相并，则难克化，结于胸中作痛，大抵成癖、成疳、成积，皆由于此。若父母交合之时，儿卧在旁惊醒啼哭，不可即与乳吮，盖气乳未定，多致杀儿。须静片时，然后与之。又平日儿啼，不可闻啼即抱即乳，须常令乳哭，则胎中所受热毒由此而散，胎中惊气由此而解。期月之间，可免重舌、木舌、口噤、胎风、胎热之患。

养儿诀

婴儿初生，未剃胎发，不与戴帽，则自幼至长，难于伤风，永无鼻塞拖涕之患。又不得用油腻手绷裹，春忌覆头裹足，夏忌饮冷食水，冬忌火炙衣服。至于饮食，小儿气血俱盛，食物易消，故食无时。然肠胃尚脆而窄，故小儿以乳为主，三岁后方可食糕饼，五岁外方可食荤腥，则一生永无脾胃之疾。若稠、粘、干、硬、一切鱼肉、水果、湿面，烧炙、煨炒、煎爆、发热难化之物，皆宜禁绝。妇人无知，畏其啼哭，无所不与，积成痼疾，虽悔何及。语云∶惜儿须惜食，吃热莫吃冷，吃软莫吃硬，吃少莫吃多，真妙法也。又夜卧不得令儿枕臂，须作一小枕，或绿豆，或通草，或灯心，或菊花，皆可装入，令儿枕之，兼左右附之，可近乳母之侧，切忌乳母鼻风吹儿囟门，致成风病。又覆衣衾，须露儿头面，若一向仰卧，恐成惊疾，须时时回动之。又小儿衣服，须用七、八十岁老人旧裤旧袄，改作小儿衣衫，真气相滋，令儿有寿，且无疾病。

若富贵之家，切不宜新制绫罗绸缎、新绵皮袄之类与小儿披身。若太温暖，则筋骨柔弱，不惟易病，抑且折福。

又怀抱小儿，宜常着地气，使儿皮肤坚固。又天气和暖抱之，使见风日，则气血坚刚，可耐风寒。又夜卧及怀抱，皆忌竖头，易生惊风。又养子十法须知∶一要背暖，二要肚暖，三要足暖，四要头凉，五要心胸凉，六要勿见怪物，七脾胃常要温，八啼未定勿使饮乳，九勿服轻粉、朱砂，十少洗浴。人能行是数者，何患婴儿不登仁寿之门。