气功疗法源远流长

气功是通过对呼吸、身体活动和意识的调整（调息，调形，调心）为锻炼的方法，以达到强壮身体、调整身心、抗病延年的目的。气功，自古以来就是养生与治病的主要方法之一，是人类可以修炼与掌握的一种特效或特异能量。

气功被认为是中华民族的传统文化之一

气功一词，起于晋代许逊《灵剑子》一书中的“道气功成”，以后发展到武术气功，之后就演变成了气功疗法。气功与中医、武术一起，被认为是中华民族的传统文化之一。

中国气功有着十分悠久的历史，长期以来它为中华民族的健康事业做出了巨大的贡献。回顾气功的历史我们可以清晰地看出，气功具有养生保健、医疗康复等多方面的作用，古人丰富多彩的气功养生实践经验，为气功理论系统的形成打下了坚实的基础。在两千多年前成书的我国现存最早的医学著作《黄帝内经》中，对气功就有所记载。在《素问》中，就有谈到有关气功方面的内容，如《素问·移精变气论》中有“古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑”的论述，这说明原始的气功也许是萌芽于古人这些出于人类本能的护身养生手段。可见，在春秋战国时期以前，气功开始成为一种重要的养生保健方法。

气功是一种重要的养生保健方法

从中医发展史上看，不仅很多著作中有对气功的论述，而且许多医家也是气功实践家，如汉代名医张仲景在《金匮要略》一书中载有“四肢才觉重滞，即导引吐纳，针灸膏摩，勿令九窍闭塞”的文字。这里所说的“导引吐纳”就是气功的一种方法。

东汉末年的名医华佗，《淮南子》中“熊经鸟伸，凫浴猿躩，鸱视虎顾。”六个动作为滥觞，创编了著名的仿生导引功法五禽戏，并认为它能使“谷气得消，血脉流通，病不得生”，由此“以求难老’。著名的“五禽戏”就是这样创立的，其流传至今仍被气功者所喜爱。其后南北朝陶弘景所著《养性延命录》是最早记载静功“六字诀”的书籍，载有“纳气有一，吐气有六。纳气一者，谓吸也；吐气有六者，谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬，皆出气也”，陶氏也因此被称为六字诀“鼻祖”。

五禽戏

宋代如宋人蒲虔贯所撰《保生要录》中有一套名为“小劳术”的功法，其中有几节与在宋代民间流传的八段锦非常相像：“手足欲时屈伸；两臂欲左挽、右挽，如挽弓法；或两手双拓，如拓石法。”

明代著名医学家李时珍所著《奇经八脉考》中指出：“内景隧道，惟返观者能照察之”。意思是说，在练静功的过程中能够觉察出人体经络气血的变化。

清代著名温病学家叶天士和吴鞠通，在其著作中也都有关于气功的论述。从以上提及的名医和论著与气功的关系，即可知气功历史悠久，其在中医学中占有重要地位。