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健康养生,百病不愁
扁鹊授我玉龙歌,玉龙一试痊沉。
玉龙之歌世罕得,研精心手无差讹。
吾今歌此玉龙诀,玉龙一百二十穴。
行针殊绝妙无比,但恐时人自差别。
补泻分明指下施,金针一刺显良医。
伛者立伸患者起,从此名驰湖海知。
(曲池补,人中泻;风池补,绝骨泻)
中风不语最难医,顶门发际亦堪施。
百会穴中明补泻,实时苏醒免灾危。
顶门∶即囟会穴。上星后一寸。禁不可刺,灸七壮,针泻之。
百会∶顶中央旋毛中,取眉间印堂至发际折中是穴。针一分许。中风,先补后泻,多补少泻。灸七壮,无补。
中风口眼致斜,须疗地仓连颊车。
左泻右根据师语,右泻左莫教差。
地仓∶在口傍直缝带路下,针一分。
颊车∶在耳后坠下三分,沿皮向下透地仓一寸半,灸二七壮。
头风呕吐眼昏花,穴在神庭剌不差。
子女惊风皆可治,印堂剌入艾来加。
神庭∶在鼻直上入发际五分。针三寸,先补后泻,泻多补少。
印堂∶在两眉间宛宛中。针一分,沿皮先透左攒竹,补泻后转归原穴;退右攒竹,根据上补泻急补,通神之穴也。
头风偏正最难医,丝竹金针亦可施。
更要沿皮透率谷,一针两穴世间稀。
丝竹∶在眉后入发际陷中,沿皮向后透。
率谷∶在耳尖上一寸。针三分,灸七壮。开口剌,痛则泻,眩晕则补。
承浆应风府风池应合谷迎香应上星翳风应合谷听会应合谷哑门应人中攒竹应太肓□肩井应足三里阳陵泉应支沟昆仑应命门昆仑应行间申脉应合谷太冲应昆仑髋骨应曲池肩井应支沟尺泽应曲池肩应髋骨间使应百劳关冲应支沟中渚应人中少冲应上星后溪应百劳神门应后溪通里应心俞百劳应肺俞膏肓应足三里风门应列缺照海应昆仑鸠尾应神门中极应白环俞天枢应脾俞。
“拯救之法,妙用者针,察岁时于天道,定形气于人心。春夏瘦而刺浅,秋冬肥而刺深。不穷经络阴阳,多逢刺禁。既论脏腑虚实,须向经寻。”第一韵专论针刺之当谨慎,不可造次,须辨经络阴阳、脏腑虚实而行补泻也。
“原夫起自中焦,水初下漏,太阴为始,至厥阴而方终;穴出云门,抵期门而最后。”之脉,穴出期门也,为终。周而复始循环,与滴漏天度无差,号曰斗合人统也。
“正经十二,别络走三百余支。”十二经络、督任两经贯串三百六十余穴,以同日度并诸络。十二经、奇经八脉、皇络、、横络、丝络,末取尽名。然不过一昼夜脉行一万三千五百息,血行八百一十丈,一周而已“正侧偃伏,气血有六百余候。”背为阳,行于阴俞;腹为阴,行于阳俞,总三百六十余穴,左右胁肋合穴六百余候。
“手足三阳,手走头而头走足;手足三阴,足走腹而胸走手”。
手三阳,从手走至头;足三阳,从头走至足;足三阴,从足走至腹;手三阴,从胸走至手,《难经》所载明矣。
“要识迎随,须明逆顺。”顺经络而刺是谓补,逆经络而刺是谓泻。手法在人,根据经用度。
“况乎阴阳气血多少为最,厥阴、太阳,少气多血;太阴、少阴,少血多气;而又气多血少者,少阳之分;气盛血多者,阳明之位。先详多少之宜,次察应至之气”。
气血多少,已注经络,不必重论。
“轻滑慢而未来,沉涩紧而已至。”指弹其穴,穴下气轻、滑、慢,气未至也,勿刺,待气至方可刺也。穴下气来沉、涩而急,即可刺也。
“既至也,量寒热而留疾。未至者,据虚实而候气。”气至也,可留则留,可速则速。寒则留,热则速,不可失时。候气未至,或进或退,或按或提等,引气至方可刺也。
“气之至也,若鱼吞钩饵之浮沉。”气至穴下,若鱼吞钩,若蚁奔走,或浮或沉也。
“气未至也,似潜处幽堂之深邃。”穴下气不至,若虚堂无人,刺之无功,不可刺也。
“气至速而效速,气至迟而不治。”气之至也,刺之即愈。气未至也,如刺绣工,徒劳人尔。
“观夫九针之法,毫针最微,七星可应,众穴主持。”古针有九名,毫针按七星斡运璇玑,最为常用也。
“本形金也,有蠲邪扶正之道。”金者,刚健中正之性,可以去邪,扶持正气也。本形言针之为物。
“短长水也,有决凝开滞之机。”水有开山穿石之力,以润下为功。针之短长深浅,如水之用也。
“定刺象木,或斜或正。”斜刺,可曲,可直,可斜,可正,犹木之曲直也。
“口藏比火,进阳补羸。”口温针热,补调荣卫,毋令冷热相伤,犹火之能炎上也。
“循机扪而可塞,以象土。实应五行而可知。”土可以塞水,针可以塞病,源是以象土也。一针之用,五行俱全。
“然是一寸六分,包含妙理。虽细桢于毫发,同贯多岐。”恒所用者毫针也。按黄帝铜人流注之法,肘前膝下一寸六分,只有八分为针柄,是针二寸四分也。按气血、经络变化无方,惟针所治。
“可平五脏之寒热,能调六脏之虚实。”脏腑要分表里、虚实、寒热,针法在斯矣。
“拘挛闭塞,遣八邪而去矣;寒热痛痹,开四关而已之。”太乙移宫之日,八风之邪。主人寒热头痛,若开辟四关,病可除也。四关者,两手、两足,刺之而已矣。正所谓六十六穴之中也。
“凡刺者,使本神朝而后入;既刺也,使本神定而气随。神不朝而勿刺,神已定而可施神者脉也。脉息见于穴下,气至可刺之,脉息不至则不均,不全则不定,穴下气分不可刺也。至慎、至慎。
“定脚处取气血为主意,下手处认水土是根基。”先占口鼻,呼吸匀者可刺。水土者,太溪、冲阳也。绝则勿刺焉。
“天、地、人,三才也,涌泉同璇玑、百会。”百会在顶,应天主乎气;涌泉在足底,应地主乎精;璇玑在胸,应人主乎神。得之者生,失之者亡,应乎三才者也。
“上中下三部也,大包与天枢、地机。”上中下三部,谓之三要。大包在腋下三寸,主脾之大络,一要也;天枢者,挟脐旁二寸,谓之关,二要也;地机者,脾舍之,在膝下五寸,下部之总,三要也。
“阳跷、阳维并督脉,主肩背腰腿在表之病。”督脉起下极之俞,主肩背夹脊之病。阳跷在足外踝下白肉际,足太阳膀胱穴。阳维在膀胱下命门穴,与督脉皆属阳,为补泻兼治胫酸、身颤、癫痫之疾。督脉为阳脉之海。
“阴跷、阴维、任、带、冲,去心腹胁肋在里之疑。”任脉起中极之俞,上毛际曲骨俞。冲脉起气冲并足阳明至胸,散诸部中。带脉起于季胁下一寸八分,周回一身,与任脉同治,阴脉之海也。阴跷起于跟中。阴维起于诸阴交会处,所治“二陵、二跷、二交,似续而交五太。两间、两商、两井,相根据而列两肢(两肢当作四阳陵泉、阴陵泉、阳跷、阴跷,交信、交仪。五太者,相接太冲、太白、太溪、太渊、太陵,商丘、商阳,二间、三间,天井、肩井相根据乎手足四肢也。上下左右,前后内外交平而百病可治也。
“足见取穴之法,必有分寸。先审自意,次观肉分。或伸屈而得之,或平直而安定。在阳部筋骨之侧,陷下为真;在阴分之间,动脉相应。”取穴莫熟于分寸,详字意最紧。手背、足背、脊背,阳部在两筋之旁,以指按陷下者是穴。手心、脚底、腹肚,阴之分,在筋骨之间,以指下动脉应之是穴也。
“取五穴用一穴而必端,取三经使一经而可正。”取五穴者,谓如阳经用甲、丙、戊、庚、壬时,取一时,分井、荥、输、经、合,五穴既定为奇偶,三经只取一经。余同此例。
“头部与肩部详分,督脉与任脉异定。”此言经络须要精熟,督脉、任脉,一阳一阴,在明师手指,不可造次。
“明标与本,论刺深刺浅之经;住痛移疼,取相交相贯之迳。”日法寅、卯、辰,上为标;申、酉、戌,下为本。巳、午、未,上为标;亥、子、丑,下为“岂不闻脏腑病,而求门、海、俞、募之微。”门、海出入之道,俞、募终始之处,五脏各有俞、募。
“经络滞,而求原、别、交、会之道。”阴俞阴,谓之交;阳原阳,谓之会。
“更从四根,三结,根据标本而刺无不痊。”《素问》云∶太阳根于至阴,结于命门;阳明根于厉兑,终于颃颡;少阳根于窍阴,结笼;太阴根于隐白,结于太仓;少阴根于涌泉,结于廉泉;厥阴根于大敦,结于玉英,此谓三结四根。有足太阳根于复溜,溜于京骨,注于昆仑,入于天柱、飞扬也;足少阳根于窍阴,溜于丘墟,注于阳辅,入于光明、天容也;足阳明根于厉兑,溜于冲阳,注于下陵,入于人迎、丰隆也;手太阳根于少泽,溜于阳谷,注于少海,入于天窗、支正也;手少阳根于关冲,溜于阳池,注于支沟,入于天牖、外关也;手阳明根于商阳,溜于合谷,注于阳溪,入于天突、偏历也;手太阴根于少商,溜于太渊,注于列缺,入于迎香;手少阴根于少冲,溜于神门,注于通里,入于极泉;手厥阴根于中冲,溜于太陵,注于内茎,入于天池、门也。按∶《素问》此篇不载后一段。
“但用八法、五门,分主客而针无不效。”用针八法者,迎随一也,转针二也,指法三也,针头四也,虚实五也,阴阳六也,提按七也,呼吸八也。补虚泻实,损益在此八法。
五门者,井、荥、输、经、合也。春刺井,夏刺荥,秋刺经,冬刺合,四季月刺输穴。
五门一月一同一日,亦有五门同年辰例。客者,客邪也;主者,主气也。知之者,刺之无有不效“八脉始终连八会,本是纪纲;十二经络十二原,是为枢要。”甲光明走乙肝,乙蠡沟走甲胆,丙腕骨走丁心,丁通里走丙小肠,戊丰隆走巳脾,巳公孙走戊胃,庚偏历走辛肺,辛列缺走庚大肠,壬飞扬走癸肾,癸大钟走壬膀胱,三焦与包络相为表里,此为十二原穴。八脉者,奇经也。有督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维、阳维、阴跷、阳跷,是为八脉也。八会者,腑会中脘,脏会章门,筋会阳陵泉,髓会阳辅,血会膈俞,骨会大杼,脉会太渊,气会膻中,此八穴阴通八脉,相辅而用。一日刺六十六穴之法,方见幽微;一时取十二经之原,始知要妙。
一日刺六十六穴之法,用甲、丙、戊、庚、壬五穴,每时相配乙、丁、己、辛、癸。一时十穴,五六三十,两手两足相对,共计六十穴。一时平取十二经之原,亦可遍经而已矣。
“原夫补泻之法,非呼吸而在手指;速效之功,要交正而识本经。”《经》云∶宁失其穴,勿失其经;宁失其时,勿失其气。古人云∶有八法∶弹、捻、循、扪、摄、按、爪、切,用此如神,故不再执呼吸也。
“交经缪刺,左有病而右畔取;泻络远针,头有病而脚上针。”手足大病,左因右侵凌,右因左攻击。黄帝云∶是动则病经气,更取所生者,病血络更然,故上下、前后、左右、腹背,交经平刺也。
“巨刺与缪刺各异,微针与妙刺相通。”巨、微、妙,毫针之刺;缪,交平而刺;巨,随气色而针之,故不同也。
“观部分而知经络之虚实;视浮沉而辨脏腑之寒温。”此言三部九候,刺虚实、寒热、表里也,而后刺法行焉。
“且夫先令针耀,而虑针损;次藏口内,而欲针温。”古人云∶口温针暖,毋令针冷,与皮肉相合,故不损折也。
“目无外视,手如握虎,心无内慕,如待贵人。左手重而多按,欲令气散;右手轻而徐入,不痛之因。”手法之原,先要左手在穴重按有准,右手轻捻至分寸,自不痛也。
“空心恐怯,直立侧而多晕;背目沉掐,坐卧平而没昏。”此明用针规矩法式也。
“推于十干、十变,知孔穴之开合;论其五行、五脏,察日时之旺衰。伏如横弩,应若发机。阴交、阳别而定血晕,阴跷、阳维而下胎衣。”三阴之交与三阳别走阴跷、阳维,皆治产难、下胎、血晕,此之谓也。
“痹厥偏枯,迎随俾经络接续;漏崩带下,温补使气血根据归。”风科有一痹,言风寒湿冷而为痹也。接续,刺包、焦诸穴。女人血下有四∶崩者急下,漏者点滴下,渗者浸浸而下,带者随便溺而下。荣卫气息安定,方可刺也。
“静以久留,停针候之。”用针刺产难、崩漏淹涎等病,皆可停针留法,罔不效也。
“必准者,取照海治喉中之闭塞;端的处,用大钟治心内之呆痴。”照海通阴跷,足少阴经也,可刺喉闭。大钟走足太阳,可刺失心之病。
“大抵疼痛实泻,痒麻虚补。体重节痛而俞居,心下痞满而井主。”百病麻痒不仁、清冷者,虚也,可补之;疼痛者,实也,可泻之。五门所主不同,井主心下满闷;荥主气热恍惚;俞主体节疼痛;经主寒热喘嗽;合主气逆泄利也。
“心胀咽痛,针太冲而必除;脾痛胃疼,泻公孙而立愈。胸满腹痛刺内关,胁疼肋痛刺飞虎。筋挛骨痛而补魂门,体热劳嗽而泻魄户。头风头痛刺申脉与金门,眼痒眼疼,泻光明与地五。泻阴止盗汗,治小儿骨蒸。刺偏历利小便,医大人水蛊。中风环跳而宜刺,虚损天枢此一节俞穴明注,不必重解。
“由是午前卯后,太阴生而疾温;离左酉南,月朔死而速冷。”子、丑、寅三时,阴中之少阳不足为用也。午前卯后,乃辰巳之时,阳中之老阳,可治万病之虚寒。酉、戌、亥三时,阴中之老阴,不足生发也。离左酉南,乃未申之时,阳中之少阴,可治万病之烦躁者。温其虚寒则针而补之,灸而呵之;冷其烦躁则针而泻之,灸而吹之。
以丈夫同室女、妇人,比童子治之。
“循扪弹努,留吸母以坚长。爪下伸提,疾呼子而嘘短。”此言八法,虚补其母,实泻其子也。
“动退空歇,迎夺右而泻凉;推内进搓,随济左而补暖。”此明左右转针补泻,取手俯、手仰法也。
“慎之!大危疾患,色脉不顺而莫针;寒热风阴,饥饱醉劳而切忌。”天有六气,阴、阳、风、雨、晦、明;地有六邪,风、寒、暑、湿、温、燥;人有六情,喜、怒、哀、乐、好、恶。共十八事,皆禁忌,不可针也。
“望不补而晦不泻,弦不夺而朔不济。”望日魂魄皆满,血气坚盈,不可补也。晦日月空已尽,人气已衰不可泻也。朔日月会也,月之阴魄未成,日之阳魂始生,人气亦然,故不可泻也。上弦月始生,气血始结,卫气始行,不可夺也。下弦月始减,人气血亦空,不可古圣有云,针刺之法大禁,一月之内晦、朔、弦、望四日,谓之四忌。
“精其心而穷其法,无灸艾而坏其皮;正其理而求其原,免投针而失其位。”“位”者,胃也。灸不当其穴,损伤荣血,肝也。刺不中其法,丧败卫气,胃也。
“避灸处而和四肢,四十有九;禁刺处而除六俞,一十有二。”忌针之穴,见《针经》第四卷。
“抑又闻高皇抱疾未瘥,李氏刺巨阙而得苏;太子暴死为厥,越人针维会而复醒。肩井、曲池,甄权刺臂痛而复射;悬钟、环跳,华佗刺足而立行。秋夫针腰俞而鬼免沉,王纂针交俞而妖精立出。刺肝俞与命门,使瞽士视秋毫之末;取少阳与交别,俾聋夫听夏蚋之声。
嗟夫!去圣愈远,斯道渐坠,或不得意而散其学,或炫其能而犯禁忌。愚庸志浅,难契于元言,至道渊深,得之者有几?偶述斯言,不敢示诸明达者焉,庶几乎童蒙之心启。”
三里内庭穴,曲池合谷彻。
委中配承山,下至昆仑绝。
环跳与阳陵,通里与列缺。
合担用法担,合截用法截。
专心常记此,莫与闲人说。
三百六十穴,不如十一穴,此法少人知,金锁都门。
将针治病患,有如汤沃雪。
非人莫传与,休把天机泄。
三里在膝下,三寸两筋间,能除心腹胀,善治胃中寒,肠鸣并积聚,肿满膝胫酸,劳伤形瘦损,气蛊病诸般。人过三旬后,针灸眼能宽。取穴当举足,得法不为难。
内庭足两间,胃脉是阳明,针治四肢厥,喜静恶闻声,遍身风隐疹,伸欠及牙疼,疟病不思食,针着便惺惺。
曲池曲肘里,曲着陷中求,善治肘中痛,偏风手不收,挽弓开未得,筋缓怎梳头,喉闭促欲绝,发热竟无休,遍身风隐疹,针灸必能瘳。
合谷名虎口,两指岐骨间,头痛并面肿,疟疾病诸般,热病汗不出,目视暗漫漫,齿龋鼻鼽衄,喉禁不能言,针着量深浅,令人便获安。
一脐二心三到肘,四咽五口六在手,七脊八膝九在足,轮流顺数忌针灸。
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针家若要辨尻神,一岁坤宫外踝轮,二震还当牙共,三头口乳巽宫陈,四中肩尾并穷骨,五耳干宫背面循,六管兑宫当手膊,七为腰项艮之门,八离膝肋毋轻视,九坎当脐肘脚存,十岁根据前零顺走,明医仔细与评论。
其法一岁起坤宫,二岁震宫,若一十岁仍在坤宫,二十岁震宫,三十岁巽宫,零年随顺\r九部尻神禁忌图\px-x4.bmp\r
凡八节之日,各根据其宫,起一日、二日,顺数一十日,仍在本宫。二十日、三十日,零数在巽……至十日复至离宫。二十日在坎,三十日在坤,四十日在震,四十一日在巽,不宜针灸左肩也。余并同用此例。
(凡五穴为井、荥、输、经、合,后二穴为支别,共七穴)少商为井木。在大指端内侧,去爪甲如韭叶大,与爪甲根齐,白肉际宛宛中。禁灸,宜刺血,针三分,向上三分。治咳嗽喘逆,咽喉壅闭,双蛾,枯楼风。
鱼际为荥火。在大指本节后内散脉,屈指大维尖。针三分。治伤风咳嗽,头疼目眩,咽干呕吐,少气,掌心、大指发热痛。
太渊为输土。在掌后横纹头陷中。治咳嗽、腹胀、心疼,呕吐上气,眼疾。
经渠为经金。在寸口陷中,脉会处。禁灸,伤神。针向太渊穴。治热病、喘逆,心尺泽为合水。在肘中纹上动脉,臂屈伸横纹筋骨罅中。禁灸。治五般腰疼,手臂风痹。肘疼筋急,咳嗽上气,口干痛,癫痫。
列缺通任脉,别走阳明。针一分,向下。在腕侧,以手交叉取食指尽处,两筋骨罅中。治伤寒,发热无汗,气喘寒热,诸嗽有痰,心满腹胀,食噎,游走气,七八瘕,肠风,脏毒,小便五淋,半身不遂,腕劳臂痛,疟,妇人血气不和,胎衣不下,小儿脱肛。
孔最抵手阳明,在腕上一寸宛宛中。治太阴热病无汗,肘臂屈伸难。
(正六穴,其支二穴,共计八穴)商阳为井金。在大指次指内侧,去爪甲如韭叶。针一分,向上三分。治喘急气上,二间为荥水。在大指次指第二节后,内侧陷中。针入一分,向后三分。治肩背强痛以惊,喉痹,鼻衄,牙痛。
三间为输木。在大指次指第三节后内侧,捻拳横纹头中。针一分,沿皮向后透合谷穴。治胸满,肠鸣泄泻,喉痹咽干,气喘唇焦,牙痛齿龋。孕妇勿用。
合谷为原。在大指次指虎口岐骨间动脉中。治头面耳目鼻颊口齿诸疾,伤寒发热无汗,小儿疳气,眼疾。
阳溪为经火。在腕中上侧,两筋间陷中。直刺下。治热病心烦,头风目痛,癫痫喜曲池为合土。在肘外辅骨,屈伸、曲手横纹头,以手拱胸取之。治中风半身不遂,遍身风痛,疮疥,两手拘挛红肿,伤寒发热,过经不除。
偏历手阳明络,别走太阴。在腕后三寸。治疟寒热无汗,目昏耳鸣,口,手痛,喉痹,鼽衄,水蛊,小便不利。
肩两手关系肩头膊骨正中,两骨间,举臂取之。治中风半身不遂,手臂挛急,筋骨酸痛,风热隐疹。
(正五穴,其支二穴,共计七穴)少冲为井木。在手小指内侧,去爪甲如韭叶。治五痫,心痛,热病,胸满气急,手挛臂痛,掌热。虚悲惊;实喜笑。
少府为荥火。在小指本节,直劳宫中。治虚悲忧少气,心痛;实癫痫,谵语,臂痛神门为俞土。在掌后兑骨端。治疟恶寒发热,咽干身热,狂言,胸满腹痛,减食,心惊,少气喘嗽,唾红吐血,遗尿,手臂难举,五痫之疾。
灵道为经金。在掌后一寸。治心疼悲恐,暴喑难言。
少海为合水。在肘内廉节后大骨外,去肘端五分,横纹动脉中,屈肘向头取之。忌灸。治头疼,项急,胸满,心烦及肩膊手臂麻木难举。
阴在掌后去腕五分,动脉中。治胸满心痛,气逆,失音难言,衄血,洒淅恶寒,霍乱,惊恐,盗汗,小儿骨蒸。
通里别走太阳,在腕上后一寸。治心惊怔忡,烦闷,腹胀减食,头面赤,四肢不遂
(正六穴,其支二穴,共计八穴)少泽为井金。在小指端,去爪甲下一分。治项急,咳嗽、喉痹、舌疮,目赤,妇人无乳并乳痈。
前谷为荥水。在手小指外侧,本节前陷中。治伤风,发热无汗,项急背强,颌肿,咽干口渴,目赤,五指热痛。
后溪为输木,通督脉。在手小指外侧,本节后,外腕起骨前,拳尖上,治伤寒头痛,身浮肿,中风身体不遂,腰脚沉重,项急膊痛,臂挛筋急,疟疾寒热,胸满腹胀,盗汗难卧,耳聋目痛,喉痹,五痫,五淋。
腕骨为原。在手外侧,腕前起骨下陷中。治热病无汗,偏枯臂痛,失饥伤饱,浑身黄肿,饮食无味,目翳冷泪。
阳谷为经火。在外侧腕中,兑骨下陷中。治热病过时无汗,颠狂乱语,耳聋,齿痛,目眩红肿,内障。
少海为合土。在肘内大骨外,去肘端五分陷中,屈肘向头取。治头痛项急,四肢无力,手臂外廉肿痛,小肠气,妇人经脉不行。
养老抵少阴络,在踝骨上一寸,沿皮向下至阳谷。治肩背强急,眼痛。
支正别走太阳,在腕后五寸,去养老穴四寸。治五劳七伤,四肢虚乏,惊恐,肘挛指
天有十干,地支十二。以干加支,常遗其二。二一合化,五运六气,是以甲、乙、丙、丁、死,所以甲犹草木,原因壬癸。气行于天,质具于地。质气之分阴质、阳气,故阳主变化,阴主专静,而莫自制。是以阳府示原,阴藏隐秘。然夫自子至巳,六阳化合;自午至亥,六阴变化。惟壬得一,癸二从之,为阴阳动静之枢纽,气数欲兆之时。故气运一周,一会于壬癸,交接挥持,莫为其纪,故子午流注真诀,甲始于戌而壬亥为终,壬子、癸丑为终始之地。一顺一逆,一纵一横,一起一止,一变一互,一合一化,一君一臣,一佐一使,一生一克,一母一子,一夫一妇,交神合气,变化无穷。所以一岁总六十穴,月、日、时,刻,一刻备六十穴,岁明,月、日如之,其何以然哉!日、月,三十日则一会于壬,河图一穴居北而括万极,此皇极先天之数所由起,五行五气,所由化合,子午流注针法之心要也,神之变化
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚是大肠辛是肺,壬属膀胱癸肾详。
十二经行十二时,子原是胆丑肝之,肺居寅位大肠卯,辰胃流传巳在脾,午字便随心脏定,未支须向小肠宜,申膀酉肾戌包络,惟有三焦亥上推。
手之三阴∶肺,太阴;心,少阴;心包,厥阴。
足之三阴∶脾,太阴;肾,少阴;肝,厥阴。
手之三阳∶小肠,太阳;三焦,少阳;大肠,阳明。
足之三阳∶膀胱,太阳;胆,少阳;胃,阳明。
子午少阴居,心肾共相宜,卯酉阳明胃,大肠当共知,寅申少阳胆,三焦自有期,巳亥厥阴肝,心包脉细微,辰戌行太阳,膀胱及小肠,丑未太阴土,脾肺是其乡。
手阳明大肠,合谷庚;手少阴心,通里丁;手太阴肺,列缺辛;手太阳小肠,腕骨丙;手厥阴心包,内关己;足厥阴肝,中都乙;手少阳三焦,阳池戊;足少阳胆,丘墟甲;足太阴脾,公孙己;足太阳膀胱,京骨壬;足阳明胃,冲阳戊;足少阴肾,水泉癸。
大肠金合谷庚合肝木中都乙心火通里丁合膀胱水京骨壬心包内关己合三焦阳池戊小肠火腕骨丙合肺金列缺辛胆木丘墟甲合脾土公孙己胃土冲阳戊合肾水水泉癸
手太阴肺丑,手阳明大肠卯,手厥阴心主亥,手少阳三焦申,手少阴心午,手太阳小肠戌,足厥阴肝巳,足少阳胆寅,足太阴脾未,足阳明胃酉,足太阳膀胱辰,足少阴肾子。
\r六脉次第图一\p06-d2a1.bmp\r\r六脉次第图二\p06-d2a2.bmp\r另有壬子、癸丑二日在外不同,此二日,计二十四日图,逐日配合刺,切要。
阳日阳时针阴穴,阴日阴时针阳穴;阳日阴时针阳穴,阴日阳时针阴穴。
针有劫病之功,其言信矣。移疼住痛,在乎捻指。经云∶医疗有方,针灸有法。得师迳路,补泻分明,疾无不愈也。
中风半身不遂,左瘫右痪,先于无病手足针,宜补不宜泻;次针其有病足手,宜泻不宜补∶合谷一手三里二曲池三肩井四环跳五血海六阳陵泉七阴陵泉八足三里九绝骨十昆仑十一风毒瘾疹,遍身搔痒,抓破成疮∶曲池(灸,针泻)绝骨(灸,针泻)委中(出血)天吊风,手足拽牵∶曲池足三里(并泻)肺风满面赤疮暴生者∶少商委中(泻)。其疮年深者,合谷泻。
中风后头痛如破∶百会(炙,次用三棱针四旁刺之血出)合谷(泻)伤寒有阴有阳,用意参详,不问阴阳,七日过经不汗∶合谷(补)复溜(泻,汗出立愈,此穴解表发汗神妙)伤寒一、二日,发热如火∶曲池(泻)委中伤寒一、二日,头目、腰背,面节疼痛不可转侧,气喘,睡卧不安,虚汗不止,上体热,下体寒战∶曲池(泻)复溜(补)委中(刺不愈)合谷(泻)伤寒战汗不已∶曲池(补)关元(灸,针补)伤寒咳嗽寒痰∶少商列缺(泻)伤寒结胸,气攻胁肋,同治∶支沟(泻)伤寒小便不通∶支沟(泻);水通∶阴谷(泻)头风偏痛,不可忍,半边口燥热∶合谷(泻)解溪(左疼取右,右疼取左)口风头晕面赤,不欲人言∶攒竹(泻)三里(泻)。未愈泻合谷、风池。
头风如破,眉目间痛∶阳白解溪合谷(并泻)眼目暴赤肿痛,眼巢红∶太阳(出血)大小骨空(灸)青盲,雀目,视物不明∶丘墟(灸,针泻)足三里委中(出血)耳聋气闭,肾家虚败,邪气攻上∶肾俞(灸)听会(泻)鼻中生疮∶少商(出血)鼻酸多嚏,流清涕∶囟会风门(灸)上牙生疮∶人中(泻)下牙生疮∶承浆(泻)口舌生疮∶委中(泻)双乳蛾∶少商委中缠喉风∶少商(灸)喉闭∶少泽中冲委中急喉闭,舌根强痛,言语不能∶少商三里合谷(泻)挫枕项强,不能回顾∶少商承浆后溪委中寒气攻注心脾疼,发时口吐清水,饮食不进∶中脘(灸)大陵一切游走气攻胸胁疼痛,语言、咳嗽难,不可转侧∶支沟(右疼泻左,左疼泻右)委中脾湿气伤,不思饮食∶公孙(补)腰背杂证∶人中委中肾虚腰疼∶肾俞(灸)委中气攻腰背脊疼∶肩井委中腰胯疼痛,转侧难,痛则补曲池、泻环跳;麻木则泻曲池、补环跳。
腰膂反折强,疼连两臂或风劳气∶人中肩井风湿相搏,脊膂连腰强痛,痛则灸筋缩,麻木补肩井。
五种腰疼∶尺泽乳疽∶委中(泻)手臂膊痛红肿∶合谷小便不通∶支沟(泻)手臂挛不能握物∶合谷(痛泻之,麻补之)腿行步难∶髋骨(痛泻之,拘挛补之)腰股瘫痪痛,内痛针血海,外疼针风市。
脚步难行∶曲池承山,痛则针太冲。
脚背红肿,疼入风∶委中尸厥∶中极(补)关元(灸)水蛊四肢浮肿∶支沟(泻)水分关元疝气∶足三里关元(灸)中极(灸)三阴交大敦五种疟疾∶间使(寒补热泻),未愈者百劳。
黄胆四肢无力∶中脘(灸)三里(泻)浑身发黄∶至阳(灸)委中(出血)妇人经血不通∶三阴交(泻)妇人血气痛∶合谷(补)三阴交(泻)
中风瘫痪经年月,曲鬓七处艾且热。
耳聋气闭听会中,百会脱肛并泻血。
承浆暴哑口斜,耳下颊车并口脱。
偏正头疼及目眩,囟会神庭最亲切。
风劳气嗽久未痊,第一椎下灸两边。
肺疼喘满难偃仰,华盖中府能安然。
喉闭失音并吐血,细寻天突宜无偏。
瘰当求缺盆内,紫宫吐血真秘传。
霍乱吐泻精神脱,艾灸中脘人当活。
食积脐旁取章门,气癖食关中脘穴。
脐上一寸名水分,腹胀更宜施手诀。
关元气海脐心下,虚惫崩中真妙绝。
呕吐当先求膈俞,胁痛肝俞目翳除。
肩如反弓臂如折,曲池养老并肩。
泄泻注下取脐内,意舍消渴诚非虚。
气刺两乳中庭内,巨阙幽门更为最。
忽然下部发奔豚,穴号五枢宜灼艾。
肺俞魄户疗肺痿,疟灸脾俞寒热退。
膏肓二穴不易求,虚惫失精并上气。
五痔只好灸长强,肠风痔疾尤为良。
肠痛围脐四畔灸,相去寸半当酌量。
赤白带下小肠俞,咳逆期门中指长。
大敦二穴足大趾,血崩血衄宜细详。
项强天井及天柱,鼻塞上星真可取。
人门挺露号产,阴跷脐心二穴主。
妇人血气痛难禁,四满灸之效可许。
脐下二寸名石门,针灸令人绝子女。
肩相对主痿留,壮数灸之宜推求。
腹连骨蒸患,四花一灸可无忧。
环跳取时需侧卧,冷痹筋挛足不收。
转筋速灸承山上,太冲寒疝实时瘳。
香港脚三里及风市,腰痛昆仑曲里。
复溜偏治五淋病,涌泉无孕须怀子。
阴中湿痒阴跷间,便疝大敦足大趾。
癫邪之病及五痫,手足四处艾俱起。
风拄地痛足疼,京历阳与仆参。
心如锥刺太溪上,睛痛宜去灸拳尖。
历节痛风两处灸,飞扬绝骨可安痊。
脾虚腹胀身浮肿,大都三里艾宜燃。
赤白痢下中膂取,背脊三焦最宜主。
臂痛手疼手三里,腕骨肘与中渚。
巨骨更取穴噫嘻,肩背痛兼灸天柱。
腰俞一穴最为奇,艾灸中间腰痛愈。
醉饱俱伤面目黄,但灸飞扬及库房。
额角偏头痛灌注,头风眼泪视KTKT。
伤寒热病身无汗,细详孔最患无妨。
寒气绕脐心痛急,天枢二穴夹脐旁。
女人经候不匀调,中极气海与中。
月闭乳痈临泣妙,瘕聚膀胱即莫抛。
乳汁少时膻中穴,夜间遗尿觅阴包。
足疼足弱步难履,委中更有三阴交。
心悸怔忡多健忘,顶心百会保安康。
两丸牵痛阴痿缩,四满中封要忖量。
四直脐心灸便沥,胞转葱吹溺出良。
忽然梦魇归泉速,KT趾毛中最可详。
脑热脑寒并脑溜,囟会穴中宜着灸。
鼻中息肉气难通,灸取上星辨香臭。
天突结喉两旁间,能愈痰涎并咳嗽。
忽然间发身旋倒,九椎筋缩无差瘳。
痈疽杂病能为先,蒜艾当头急用捻。
犬咬蛇伤灸痕迹,牙痛叉手及肩尖。
噎塞乳根一寸穴,四椎骨下正无偏。
大便失血阳虚脱,脐心对脊效天然。
心疼巨阙穴中求,肩井曲池躯背痛。
眼胸肝俞及命门,足悬钟环跳中。
阴跷阳维治胎停,照海能于喉闭用。
大钟一穴疗心痴,太冲腹痛须勤诵。
脾胃疼痛泻公孙,胸腹痛满内关分。
劳嗽应须泻魄户,筋挛骨痛销魂门。
眼痛睛明及鱼尾,阴盗汗却堪闻。
若也中风在环跳,小儿骨蒸偏历尊。
行步艰难太冲取,虚损天枢实为主。
要知脊痛治人中,痴呆只向神门许。
风伤项急风府寻,头眩风池吾语汝。
耳闭听会眼合谷,承浆偏疗项难举。
胸结身黄在涌泉,眼昏目赤攒竹穿。
两肘拘挛曲池取,转筋却先承山先。
宣导气冲与太白,开通水道阴陵边。
脚腕痛时昆仑取,股膝疼痛阴市便。
癫痫后溪疟间使,心痛劳宫实堪治。
胸满胁胀取期门,大敦七疝兼偏坠。
怯黄偏在腕骨中,五劳羸瘦求三里。
膝肿目疾行间求,肘痛筋挛尺泽试。
若也鼻塞取迎香,两股酸痛肩井良。
偏头风痛泻攒竹,咳唾寒痰列缺强。
迎风冷泪在临泣,委中肾俞治腰行。
三阴交中死胎下,心胸如病大陵将。
肩背患时手三里,两足冷痹肾俞拟。
胁下筋边取阳陵,脊心如痛针中渚。
头强项硬刺后溪,欲知秘诀谁堪侣?此法传从窦太师,后人行知踏规矩。
食多而身瘦者,名食晦,宜灸脾俞。
食罢而贪睡卧者,名脾困,宜灸中脘。
脑虚冷衄,风入脑久远成疾,宜灸囟会。
饮食不消,心腹胀,面色萎黄,世谓之脾肾病,宜灸中脘。
久冷伤惫脏腑,泻利不止,中风不省人事等疾,宜灸神门。
脏气虚惫,真气不足,一切气疾久痞老者,宜灸气海。
脏腑虚乏,下元冷惫等疾,宜灸丹田。
阳气虚惫,失精绝子,宜灸中极。
十二经脉皆有俞、原,手足阴阳之交会,气血之流通,外营筋节,内连脏腑。经云∶手三阳之脉,从手至头;手三阴之脉,从胸至手;足三阳之脉,从头至足;足三阴之脉,从足至胸,日夜循环,阴阳会合。又曰∶春夏刺浅,秋冬刺深。缘春、夏阳气在上,人气亦在上,所当浅刺之;秋、冬阳在下,人气亦在下,所当深所谓井、荥、输、原、经、合者,凡孔穴流注,所出为井,所流为荥,所注为输,所过为原
甲巳子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,己亥属之四。
上并以日时、天干、地支配合,得数以九除之,取零数合卦定穴。
一坎二坤三震四巽五中(男寄坤,女寄艮)六干七兑八艮九离上以干支九数除,零合卦。
干属公孙艮内关,震宫居外巽溪关(外关、后溪),离居列缺坤申脉,照海临泣兑坎观(兑照海,坎临泣)。
上以九除,零数合卦定穴。
合穴∶公孙临泣后溪照海内关外关申脉列缺
公孙二穴,足太阴脾之经。在足大趾内侧本节后一寸陷中,令病患坐,卷两足度,相取之。合内关穴。
内关二穴,手厥阴心之经。在手掌后二寸。令病患稳坐,仰手取之。
临泣二穴,足少阳胆之经。在足小趾次趾本节后一寸陷中,一云去侠溪一寸五分。令病人垂足取之。亦合于外关。
外关二穴,手少阳三焦经。在手腕后二寸,别起心主。令病患稳坐,覆手取之。
后溪二穴,手太阳小肠之经。在手小指外侧本节后陷中。令病患稳坐,覆手取之。合申申脉二穴,足太阳膀胱经。在足外踝下,赤白肉际陷中。令病患垂脚,坐而取之。合于照海二穴,足少阴肾之经。在足内踝下,赤白肉际陷中,令病患稳坐,足底相对取之。
列缺二穴,手太阴肺之经,在腕后一寸半,两手相叉,食指尽处。
《玉龙经》者,婺源王先生所传针灸之书也。其所托名扁鹊者,重其道而神其书也。名曰玉龙者,盖以玉为天地之精,龙之神变极灵,此书之妙用亦犹是也。
愚自上岁,蒙亲授以来,游艺于七闽两浙之间者,凡四十年,遇病则医,医必见效,信此书之道,犹玉之孚尹旁达,光焰愈久而不磨;龙之行天,施泽之无穷,变化愈神,而人莫得而测也。由是拜手述其所以,指用识于卷之末云。
天历二年,岁在己巳,武林后学周仲良书于锦山跻寿堂
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