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1.处暑时节宜祭祖迎秋
处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆祝中元的民俗活动,俗称“作七月半”或“中元节”。
旧时民间从七月初一起,就有开鬼门的仪式,直到月底关鬼门止,都会举行普度布施活动。据说普度活动由开鬼门开始,然后竖灯篙,放河灯招致孤魂;而主体则在搭建普度坛,架设孤棚,穿插抢孤等行事,最后以关鬼门结束。时至今日,处暑时节已成为祭祖的重大活动时段。此外,处暑之后,秋意渐浓,正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过,暑气止,就连天上的云彩也显得疏散而自如,而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说,其间就有“出游迎秋”之意。
2.处暑时节宜放河灯
处暑前后紧连“中元节”,旧俗于农历七月十五日中元节夜,燃莲花灯于水上以烛幽冥,谓之“放河灯”。放河灯是华夏民族传统习俗,用以对逝去亲人的悼念,对活着的人们祝福。河灯也叫“放河灯”,一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。
3.处暑时节宜举行开渔节
对于沿海渔民来说,处暑以后是渔业收获的时节,每年处暑期间,在沿海地区的民众都要举行一年一度的隆重的开渔节,决定在东海休渔结束的那一天举行盛大的开渔仪式,欢送渔民开船出海。因为,这时海域水温依然偏高,鱼群还会停留在海域周围,鱼虾贝类发育成熟。因此,从这一时间开始,人们往往可以享受到种类繁多的海鲜。
4.处暑时节古时宜“秋决”
处暑过后,秋天临近,天地之间出现肃杀之气。对于古人来说,这个时节是出征的好时期,既不会耽误农事,又符合秋天天气的气氛;官府也多在此时节处决死囚,因此称为“秋决”。
5.处暑日宜祭神
经过春耕夏种后,到了秋天处暑,田里一片金黄,正是农作物收获的时候。农民在收成之后,还要举行祭祖、谢土地公、谢田祖等仪式,如浙江於潜、杭州地区,农民会带着酒肉到田边祭祀田祖。
浙江安吉的农民会宰杀牲口来祭祀土地公。江苏常州的乡村,在这天会拜祭猛将刘承忠,以祈求祛蝗虫、保丰收。当地的人们将三角形小旗插在田间,谓“猛将令箭”,说是可以驱虫。上海的农民会将悬挂有纸幡的竹竿插到田中,各户还会在此日祭祀灶神。
6.处暑日忌讳下雨
在河南鹿邑地区,处暑日忌讳下雨,当地有谚语说:“处暑若逢天下雨,纵然结实也难留。”而在江苏一带则忌讳处暑日不下雨,当地俗语说:“处暑若还天不雨,纵然结实也无收。”两地正好相反。
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